禾文:《析城山上听风语》生态散文赵秀娥(禾文)山西-悟能（二师兄）网

您现在的位置：悟能（二师兄）网 > 藏书阁 > 禾文:《析城山上听风语》生态散文赵秀娥(禾文)山西

禾文:《析城山上听风语》生态散文赵秀娥(禾文)山西

作者：禾文发布于：2026-06-17 10:25:37 文字：【大】【中】【小】

摘要：华夏古昆仑山地理定位山西南部考山西新闻—中国新闻网中新山西网 http://www.sx.chinanews.com.cn/news/2026/0526/248990.html

《析城山上听风语》

　　生态散文

　　赵秀娥(禾文)山西

　　暮色将临时，我站在了析城山之巅。

　　说是山，眼前却是一片出人意料的开阔——巨大的洼地像一只被遗落在人间的巨盆，四壁环绕，中间坦荡如砥。风从远古吹来，掠过齐腰深的草甸，发出低沉的絮语。那一刻，我忽然想起《山海经》里那句“下狭上广，形似偃盆”的记载，心猛地一颤。

　　当地人管这片山顶的平地叫“圣王坪”。坪上有泉，名曰“娘娘池”，终年不涸。泉水清冽如初生婴儿的眼睛，映着流云和飞鸟的影子。我蹲下身，掬一捧水，冰凉从指缝流进血脉，仿佛能触碰到四千年前的那双手——据说是黄帝曾经触碰过的泉水。这个念头让我突然有些恍惚。

　　很久以来，我一直以为“昆仑”是个遥不可及的词。它存在于仙侠小说里，存在于西北荒原的想象中，存在于“巍巍乎昆仑”的浩叹里。直到我读到那篇令人震惊的考证——海峡两岸的学者通过卫星遥感、天文岁差反演，得出的结论石破天惊：上古神话中的昆仑丘，不在你熟悉的远方，而恰恰就在脚下这片看似寻常的析城山。

　　那一夜，我在坪上坐了许久。

　　头顶的星河缓缓旋转，亿万年的光坠落进眼底。我想象着，在某个同样星光满天的夜晚，是否曾有位苍老的身影登上这山，面向南方伫立沉思？《庄子》里那句“黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望”，忽然变得格外真实。赤水，据考即黄河上游某段；南望，便是晋南大地。所有的方向、距离，都严丝合缝地指向这里。

　　然而最令人震撼的，不是地理坐标的契合，而是一种文明的温度。站在析城山上环顾，王屋山在东北莽莽苍苍，天坛峰在云雾中若隐若现，炎黄合符的釜山在视野尽头静默如谜。这是一片被黄帝文化簇拥着的大地。所有的神话碎片，在此汇聚成一个完整的文明图景。

　　天快亮的时候，风渐大了。

　　草甸上的野花在风中摇摆，每一朵都卑微而倔强。我忽然觉得，所谓昆仑，或许并非神话中的玉宇琼楼，而是一种对高处的敬畏，对自然神性的朴素仰望。先民们爬上山巅，感受到与天地相接的震撼，便认定这是通天的阶梯。他们赋予这座山以神圣之名，不是因为山上有宫殿，而是因为山上有超越万物的人间情怀。

　　这让我想到《穆天子传》中的记载。当周穆王千里跋涉“升于昆仑之丘，以观黄帝之宫”，他所寻找的，何尝是冰冷的宫室殿宇？他寻访的，是文明的根脉，是祖先曾经站立过的那片土地。而这片土地，从来没有挪移过半步。它一直在等待，等待后人将它重新认出。

　　太阳出来了。

　　万道金光泼洒下来，整个析城山泛着古铜色的光，像一部摊开的史书。那些草，那些石，那些寂静流淌的泉水，都在用一种古老的语法讲述着什么。我听见风中有歌声——那是舜王在此耕种时哼过的歌谣，是羲和在此观测天象时念过的咒语。我相信，真正的神话从不需要虚构，它所需要的，只是一双听得懂风语的耳朵。

　　下山时，我走了很慢很慢。每一步都像踩在时间的纹理上。我想起那个古老的命题：人类从哪里来？答案或许并不在远方。它就藏在析城山这片硕大的洼地中，藏在每一株野草的年轮里。

　　昆仑不远。它在你我的血脉里，在每一缕吹过山西南部的风中。

浏览 (32) | 评论 (0) | 评分(0) | 支持(1) | 反对(0) | 发布人：禾文

将本文加入收藏夹