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谷学斌：【善恶本无根】

作者：谷学斌发布于：2018-12-18 00:07:21 文字：【大】【中】【小】

摘要：写于2018年12月16日

晚间，月色柔和，莹莹优雅，就像一束束银色的花瓣斜洒落在院子里，仿佛使人沐浴着光辉的流云。在静谧的月夜里，望着那深邃的天空，静耳聆听着世间的善恶之美。

透过岁月的罅隙，我听到了这样一则故事：一艘游轮遭遇海难，船上有对夫妻好不容易来到救生艇前，艇上只剩一个位子，这时，男人把女人推向身后，自己跳上了救生艇。女人站在渐沉的大船上，向男人喊出了一句话......说完。轮船沉没了。

男人回到家乡，独自带大女儿，男人病故后，女儿整理遗物时，发现了父亲的日记，原来，父亲和母亲乘坐游轮时，母亲已经得了绝症，关键时刻，父亲冲上了那唯一的生机，他在日记中写到：“我多么想跟你一起沉入海底，可是我不能，为了女儿，我只能让你一个人长眠在深深的海底里......”

这个故事告诉人们，人世间的善与恶，有时候错综复杂，难以分辨，但是，只要心存美好，最终会给出正确的答案......

佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛又说：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者：杀、盗、淫；口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

说的是善恶无性。你做善、做恶，就像反掌这么容易，随你自己去做。你做得对了，就是善事；做得不对，就是恶事。

佛经有释：

身有三种恶业，即杀生、偷盗、邪淫。杀生便没有仁爱，偷盗便不够义气；邪淫便不合礼仪。没有仁爱、没有义气、没有礼仪，所以成了恶业。

口有四种恶业，即是妄言、绮语、两舌、恶口、妄言，是虚妄而不诚实的骗话。有些人专说假话，欺诳他人。说些“巧言令色”的漂亮话，或无益无义的污秽话，和现在一些人所讲的段子一样的话。为了讨好他人，以遂己利，不惜污蔑自己的灵魂，出卖自己的人格。两舌即是“两边嘴”，俗语叫“两头蛇”。同是一个人，而能说出两种不同的话，好像有两条舌头一样。如对张三说李四不好，对李四又说张三不好，意在离间他们的感情，弄到他们结冤成仇，不能相和。这种人最要不得，在广大的人群中是“害群之马”；他搬弄是非，颠倒黑白，往往使得朋友不和，家庭不睦，乃至社会国家的不和。恶口就是破口骂人，以恶意咒骂他人，他心里才安乐。佛告诉弟子们，这四种话都不是学佛的人所应该讲的，要是讲了，便犯了口业的过失。佛再三再四地劝人谨慎地戒绝，所谓“病从口入，祸从口出”。佛注意到这—点，所以能苦口婆心，诲人不倦。

意有三种恶业，即是心里于外境起贪，起嗔，起痴，看见人家的好东西，动了觊觎的念头，想占有，贪；如果贪求不得，大动肝火，妒恨他人，这叫做嗔。愚痴怒，造诸恶业。

身、口、意三种恶业，最可怕的是意业。内心意欲的思想不正，形成外在的口业与身业，也成犯罪的行为。

如是十事，不顺圣道，名十恶行。像前边这些不尊圣道去做，这叫十种恶业。

是恶若止，名十善行耳。这十种恶行停止了，就是十善行。

人生如歌，跌宕起伏，潮起潮落；浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，需要自己用心细细品味。记住所有的善，忘了所有的恶。严冬过后，即是春天！

佛还说：人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心去处世。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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