帝小羽:人须是自己超越的
摘要：我们的人生，出生由不得自己，但你却不得不承受生命，生命之重和生命之轻，都要一力承当，无人可以替代。
太宰治说，“生而为人，我很抱歉”。
索福克勒斯说，“最好的办法是最好不要出生，其次是赶紧去死”。
我们的人生，出生由不得自己，但你却不得不承受生命，生命之重和生命之轻，都要一力承当，无人可以替代。
身体上的形式，注定了生命必须得有所作为，于是便有活着的努力，但当活着仅仅只是一种本能之后，便又开始觉得寂寞，又有了其他许多形式上的努力！
生命须是自己超越的，从整个生命历程来说，必须是这样，才得以使这个世界生生不息，才使得这个世界，始终在变化和发展，人类始终在进步。
万物的进步，不单独是外界的作用力，更重要的是，生命本身喜欢超越自己。
树木的生长，人的成长，便是那生命本身的超越，只是物体本身的超越，习惯如同一种本能，是无需刻意的，一弱小的生命，向着一强大的生命前进，不断超越过去的自己，使自己向上跃升。
物体上的生命，是从弱到小不断前进的，而精神上的生命，恰恰变得怠惰，一方面是因为物质生命的容易满足，而精神生命不容易得到满足，不容易得到他需要的能量，所以精神始终保持原有的状态。
但是人到了一定程度，肉体的生长便会停止，甚至到后面，这种生命力反而会随之下降，这个时候，生命若想实现超越，便只能从精神上得到。
人到一定年岁之后，自身对外界的支配能力越来越强大，握在手中的权利会越来越大，口袋里的钱也会越来越多，对于物质的积累，使自己看起来强而有力，这是否是对生命的超越？
人对物质的积累，是使许多低等形式的东西聚集在一起，如同蝼蚁之聚集，蚁王能力再强大，也终究只是蝼蚁而已，只是在蝼蚁的世界当中，成为一个权力的象征。孩子当中的孩子王，不管在别的孩子眼里，他如何厉害，在大人的眼里，只是个孩子。
而在精神上，每个人都是从一个孩子开始，有些人永远是孩子，甚至变成死孩子，而有些人能够长大，先成为一个大孩子，最后成为一个精神的大人。
精神的成长，不能被直接看见，但是能够被自己感受到，停止生长的精神，和一直成长的精神，可以是可以被直观感受到的。
西方有一句谚语说，拿破仑支配着世界，却没法支配自己。
但是，人精神的成长，是一种很难言明的状态。
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