高溪远:善言者未必为贤者
摘要：作于2017年4月5日
古人云："狗不以善吠为良，人不以善言为贤。"言此者诚为贤者，贤者又以何为贤？
善言者未必为贤者
贤者善言，善言者却未必成贤。当今社会，人多以善言为贤，"见人敢说，见人会说"更成为做人的标准之一。而善言者有时未必会有真知灼见，反而更善于以言词阿谀奉承。培根年轻时便为了升官，在书信、诗词中对当时的国王极尽阿谀奉承，以求得一官半职，最终虽然如愿以偿，被授予官职爵位，却仍沦为政治斗争的牺牲品。妄想轻松用言语便获得的东西，往往也如同言语般，风吹便散了。这样"善言"的培根能以何称之为贤者？
贤者贤于善行
贤者始于善行，善行才能成就善言的贤者。为权力浪费了青春的培根，终于感到懊悔，并转身投入到哲学当中，以行动开始了自己生命中真正有价值的行者历程，往后的培根才成为闻名世界的真正的贤者。善行是通往成为贤者道路的唯一渠道，贤者以其善行沉淀经验，取之真理，善言其行，而被人尊为贤者、贤语，言者善言，却在贤者的道路上，止于恶行。
善行者方为贤
人以善行为贤，而不贤于善言。
行走在昨日，昨日在我脚下凝成行吟的诗。
行走在今日，今日在我眼前化作玫红的日。
行走在明日，明日在梦里延伸成万里无疆。
善行成就贤者，善行筑成行者无疆。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客：一屋夜色
- 兰陵剑客：五律-处暑
- 兰陵剑客：秋风等着落叶归（外一首）
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《弘扬长征精神，争做时代新人》
- 兰陵剑客：七绝～七夕
- 兰陵剑客：散步偶得
- 兰陵剑客：破阵子-写在抗战胜利八十一周年
- 兰陵剑客：下雨了（外一首）
- 兰陵剑客：江城子-缅怀人民艺术家郭兰英
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《新时代标杆》画报点评《儒家思想与中华传统道德》
- 兰陵剑客：白纸黑字
- 兰陵剑客：七绝-七夕（卷帘体）
- 兰陵剑客：时间的节点
- 兰陵剑客：江城子-悼念朱镕基总理
- 兰陵剑客：七律-贺冰心文化传媒广州分站成立
- 禾文:秋韵三词，三重旷达之境
- 兰陵剑客：炊烟把村庄写进天空
- 禾文:《听见表里山河的呼吸》赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客：七绝-初秋偶作
- 兰陵剑客：七律-秋露
- 兰陵剑客：七夕
- 兰陵剑客：感觉秋天
- 兰陵剑客：七律-故里旧宅
- 兰陵剑客：风把夏天的信封一一拆开
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）小律《岁月长空》
- 兰陵剑客：五律-末伏
- 兰陵剑客：风静只因雨来时
- 兰陵剑客：经过
- 兰陵剑客：盛夏无语（外一首）
- 兰陵剑客：秋蕊香引-立秋
- 兰陵剑客-合影
- 兰陵剑客：秋蕊香引-立秋
- 兰陵剑客：鹤冲天-秋兴
投票调查