阅读感赋（1一15）

临峰愚叟（孙传松）

 

读晨崧《我是诗坛一仆人》感赋

敲吟俯首献丹心，浩气长存播德馨。

岁月峥嵘同筑梦，山河壮丽毓诗魂。

2022年11月入编中華國學出版社出版的

《中国诗人大辞典》第89页

 

附晨崧先生组诗《我是诗坛一仆人》

一

人有精神诗有魂，学诗先学做诗人。

行人播德当诗仆，浩气纯情一片心。

二

人有精神诗有魂，诗魂赋我赤诚心。

名财利禄皆腥秽，甘做诗坛一仆人。

 

感赋二首

曾于报端见一言：“最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍着种族。”怵怵焉，心甚疑之。顷看电视连续剧《国门英雄》，恍若有所悟，秃笔遣怀焉。

（一）

爱恨情仇雾海茫，翻云覆雨亦沧桑。

人生百味风云变，水尽山穷阴转阳。

（二）

阴阳相悖复相生，顺逆合分如转轮。

一往无前多少士，穷而化逆又逢春。

2015年5入编作家出版社出版的

《当代诗坛名家精品集（第二卷）》

2024年复刊于北京《诗词之友》第二期

《国门英雄》以506特大镁砂走私案的侦破过程为主线，讲述了一场正邪之间生死相搏的感人事迹。

　　耐人寻味的是：敌对双方的主角曾经却是同生共死的战友。

竹枝词

读《触龙说赵太后》感赋

心弦扣动情理兼，铁石心肠纳谏言。

良药回春缘对症，忠言奇效贵和颜。

读史感怀

序：顷读《史记·项羽本纪》，个中记载项羽谓刘邦曰“愿与汉王挑战决雌雄”，汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。”项王不悟，被困垓下尚自为诗云“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝……”窃以为非时不利,骓不逝也，仗力鲜谋耳。

破釜沉舟扫秦军，拔山扛鼎撞汉营。

八千子弟闻箫散，愧见江东恨入冥。

2015年5入编作家出版社出版的

《当代诗坛名家精品集（第二卷）》

咏文正_①

先忧后乐千秋典，不默而生_②万世垂。

信圣追贤忧黎庶，听凭毁誉逆天威。_③

2018年10月入编作家出版社出版的

《当代百家诗词精品选》

【注】①北宋名臣范仲淹，谥号“文正”，世称范文正公。

②范仲淹一生敢说敢为，纠偏勘误不避祸患，誓言“宁鸣而死，不默而生”！

③范仲淹严于律已，见贤思齐，以往哲先贤的思想、品德、功绩勉励自己。“信圣人之书，师古人之行”始终“内守朴忠，外修景行”“不以毁誉累其心，不以宠辱更其守”一生砥砺名节，不易操守，固执大道。忤逆天威，依然谏争于朝廷；“三黜专城”，依然救民于水火；众口烁金，依然矢志不渝。/　公生前毁誉参半；而身后，却好评如潮。

咏卞和

精诚献宝何遭刖？泣血荆山心益切！

为国残身终未悔，铮铮铁骨一英杰！

2015年5入编作家出版社出版的

《当代诗坛名家精品集（第二卷）》

【注】

楚人卞和，砍柴荆山，见一只美丽的凤凰栖息在青石上。据传“凤凰不落无宝之地”，卞和便认定这块青石是宝贝，于是将它献给国家。楚厉王叫玉工鉴别，被判定是块普通石头，厉王就把卞和当作骗子，刖掉了他的左脚。武王即位，卞和又去献宝，仍被说成是石头，再次被当作骗子，又刖了他的右脚。待到文王即位，卞和双脚早残，已无法去献宝，便抱着宝贝在荆山下痛哭。三天三夜，泪流干了，继而便流出血来。文王得知后派使臣去对他说：“天下被砍了脚的人多得很，你为什么这样悲伤？”卞和说：“我不是因为被砍了脚而悲伤，最使人痛心的是宝贝被评定为石头，正直的人却被称为骗子，这才是我真正悲痛的原因。”使臣把卞和接进宫中，文王叫人剖开石头，从中得到一块洁白无瑕的美玉，世人把这旷古奇珍，命名为“和氏璧”。几百年后，秦王嬴政又将这稀世之宝琢成传国玉玺，这方玉玺作为政柄在我国袭用了一千六百多年。

咏武穆

誓抵黄龙扫北尘，金牌十二命先倾。

若非赵构藏私念，秦桧焉能毁长城！

2015年5入编作家出版社出版的

《当代诗坛名家精品集（第二卷）》

 

读《西游》赋感言

　　　　　    一

正道即神左道妖，奎星摄女化“黄袍”_①。

红孩_②本系牛魔崽，秉戒沙门南海_③遨。

【注】①二十八宿之奎星下界变作黄袍妖，摄取宝象国公主，占据碗子山波月洞，兴妖作怪。

②红孩：牛魔王之子，奉魔旨镇守号山，号称圣婴大王。后被观音收皈佛门，作了善财童子。

③南海：菩萨故里。南海落迦山（普陀山）潮音洞乃观音仙宫。

二

　　　　　西行一路翩跹怪，　几许妖精莫后台？

　　　　　兕怪优游兜率内_①，鱼妖自在落迦怀_②。

　　　　　猕猴无恃旋非命_③，母蝎横行烂酱埃_④。

世外清规如法度，　随心而法费疑猜。

（试叶《词林正韵》第五部韵）

（初刊于2015年5月作家出版社出版的

《当代诗坛名家精品集》第二卷）

【注】①太上老君的坐骑青牛下凡，化作独角兕大王，掳走唐僧。行者上离恨天兜率宫斥责老君：“你这老官，纵放怪物，抢夺伤人，该当何罪？”老君下界唤牛“归家”，跨上牛背，“驾彩云，径归兜率院。”

②观音莲花池里的一条金鱼，随海潮泛入通天河，变作灵感大王，威逼村民供献童男童女、猪羊牲醴，一顿吃掉。年年如是。若不供祭，即降祸生灾。悟空拜问通天河妖怪根源，观音织竹篮将鱼妖擒归南海。落迦：落迦山，梵语“补陀落迦”的省音译，又称普陀山。

③六耳猕猴假冒孙悟空，棒打唐僧，抢走包袱，侵夺花果山水帘洞。妖精容貌与孙大圣如一，神通亦与大圣无二。两人比拼真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨。后被谛听识破，打至西天雷音寺，被如来金钵盂罩住，悟空抡起铁棒劈头一棒将它打死。

④毒敌山琵琶洞的母蝎子精，曾用毒钩扎伤过如来左手中拇指。摄走唐僧后，行者遵菩萨指示请来昴日星官制住母蝎子，八戒上前一顿钉钯，将它捣作一团烂酱，化作尘土。

读史偶得

“敏于事而慎于言，就有道而正焉”，一首感赋，与侄婿杨明共勉。

人生漫漫长征路，攘往熙来过客殊。

劳碌奔波黏众庶，钻营逐利舞刁徒。

精英求索鞠躬瘁，小丑跳梁脑汁枯。

撞破红尘且回首，平生足迹有还无？

2018年10月入编作家出版社出版的《当代百家诗词精品选》

读“鲁迅”二首

一生《呐喊》忧黎庶，半世《彷徨》觅正途。

《十月》炮声赤县醒，《热风》骤雨睡狮苏。

投枪《且介》砭锢弊，泼墨《奔流》诛独夫。

终始践言牛马走，千秋师表在玉壶。

（2016年4月入编《百年诗词精选》第二卷。中国当代诗歌资料馆收藏）

【注】《呐喊》《彷徨》，鲁迅小说集；《十月》，鲁迅译著；《热风》，鲁迅杂文集；《奔流》，鲁迅主编的文学杂志。

睡狮：19世纪初，拿破仑一世曾说：“中国是一头狮子，谢谢上帝，它正沉睡。它一旦醒来，将震撼整个世界。”

投枪：鲁迅一生的大部分精力都用在杂文的创作上。他的杂文“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”。（《南腔北调集·小品文的危机》）

且介：“且”，“租”之左半；“介”，“界”之下半：“且介”即“半租界”。半殖民地的中国，也可以说是半租界。鲁迅先生著有《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》。　

砭锢弊：鲁迅自己说，他“论时事不留面子，砭锢弊常取类型。”

终始践言牛马走：鲁迅先生《自嘲》颈联云：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”先生言必行，终始践言。毛泽东主席发出号召：“鲁迅的两句诗‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。……一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”并赞誉先生“是中国的第一等圣人”。先生殆将成为万世师表也。牛马走：谓像牛马般奔波劳碌（《汉语大词典》释义）。

玉壶：济世救民仙人居也。《后汉书·费长房传》载：费长房为市掾，见一老翁悬一壶卖药，市罢即跳入壶中，异之，因往拜叩，并随之入壶。……知翁为仙人，即拜师求学，遂能医疗众病。

　　　　　　　　　　　（二）　          　　　　　　　　　　　

　　　　刀丛觅句骨头硬，何立东来走圣僧。

　　　　克敌何须赤膊上，屈伸游刃破坚冰。

【注】刀丛觅句：鲁迅《为了忘却的纪念》（诗）颈联：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”觅句：诗人构思、寻觅诗句。唐杜甫《又示宗武》诗：“觅句新知律。”

骨头硬：毛泽东同志说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”

何立东来走圣僧：鲁迅《为了忘却的纪念》：他（柔石）被捕了，“衣袋里还藏着我那印书的合同，听说官厅因此正在找寻我。印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就‘坐化’了，还留下什么‘何立从东来，我向西方走’的偈子。……我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。”

赤膊上：赤膊上阵。《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”结果，许褚臂中两箭。

屈伸（屈申）：进退。《宋书·道规传》：“兵法屈申有时，不可苟进。”

游刃：比喻趋避自如，操刀若定。《庄子·养生主》：庖丁解牛“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！……虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。”

 

鹧鸪天·读“毛著”

六合同风举世瞠，雄文四卷妇孺铭。

虔诚信仰凝支柱，思想无形化有形。

 

驱虎豹，导征程；图强奋发日初升。

英雄不畏熊罴悍，威震宇寰百怪惊。

1965年秋作于中共四川省委党校

（2015年3月入编《百年诗词精选》第一卷。中国当代诗歌资料馆收藏）

六合：天下，此指全中国。贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”

同风：同受教化。　　　　瞠：惊视貌。

雄文四卷：此指《毛泽东选集》一至四卷。

凝支柱：凝聚成精神支柱。凝：凝聚，形成。

虎豹、熊罴：皆猛兽，比喻祸害，此指国内外的敌对势力。毛泽东同志七律《冬云》颈联：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”

宇寰：寰宇，天下。（《汉语大词典》释义）

满江红·读《周易》

1988年初，75位诺贝尔奖得主约聚法国巴黎，对国际社会遇到的诸多棘手问题进行研讨。会后联袂发表了一个宣言，此宣言向世人强调指出：“人类要在21世纪中生存下去，就必须回头到2500年前中国孔子那里去汲取智慧，特别是《周易》的智慧。”卅年过去，言犹在耳；情动辞发，聊以骋怀。

河洛图书，精深广_①，光辉日月。涵百科，阴阳八卦，万千罗列。天地人间囊括尽，纵横天下雄关越。无尽藏，回首望神州，惊洪烈。　　神龙至，施德泽_②；先圣则_③，韦三绝_④。跨时空解码，万能秘诀。不息生生华夏易_⑤，与时俱进_⑥贞夫切。看域中，行健竞图强_⑦，灵光烨！

　2021年12月刊于中华文化出版社出版的《百年之歌》

注：①《周易·系辞上》孔子曰：“夫《易》，广矣，大矣！以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣！”

②《汉书·晁错传》：“河出图，洛出书，神龙至，凤凰翔，德泽满天下。”

③《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”

④《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”

⑤《周易·系辞上》：“生生之谓易。”

⑥《易乾卦·文言传》：“终日乾乾，与时偕行。”

⑦《易·象辞上传》：“天行健，君子以自强不息。”

 

作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，戊寅年正月廿五日辰时出生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。毕业分配入省委组织部。1969年4月，响应“备战备荒为人民”的时代号召，从四川省委组织部调至军工企业国营467厂，参加三线建设。厂建竣工，入子弟中学任教。中学语文高级教师。

教学之余，性喜弄翰，诗词曲文皆涉笔。诗词曲赋业已发表四百余首。主要论述有《儒家思想与中华传统道德》《爱国主义　民族之魂》《同风共贯新时代，砥砺迎战决胜关》《党辰百年庆，红船精神扬》《比喻论证与类比论证辨异》《诗贵意境》《寄情叙志说写景》《对偶　对仗　对联》《信笔谈　话是非》《重贤任能话公私》；散文有《追忆时光，岁月留痕》《返乡漫笔》《知识　智慧　人生》等；小说有《浪击深山》《山乡夏月花》；编著有《语文基础知识》《诗词选读导向指津》《古文选读导向指津》等。

业绩已载入《名师大典》（经济日报出版社1994年出版）、《中国专家大辞典》第五卷（1999年中国人事出版社出版）、《中国当代创业英才》第二卷（2000年中国世界语出版社出版）、《世界人物辞海》第二卷（2001年中国国际交流出版社出版于香港）、《中华百家姓氏通鉴·孙姓卷》（2007年中国国际文艺出版社出版）、《中国当代作家大辞典·（2012）卷》（2012年11月中国文化出版社出版）、《中华姓氏通鉴》综合卷（2014年11月中国国际文化出版社出版）、《中国诗人大辞典》（2022年11月中華國學出版社出版）、《中华姓氏统谱》（2023年12月中国国际文艺出版社出版）等等许多典籍中。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员。