应和诗四首

临峰愚叟（孙传松）

 

读马凯同志《七律》步韵题句

禹甸钟灵遑论迟，春风化雨乳新枝。

谁言唐代好诗尽，我看今朝雅什驰。

世事纷回象外象，骚人不竭锦囊诗。

文英荟萃吟坛晟，正是挥毫圆梦时。

（初刊于《诗词之友》2015年第6期

2017年2月入编《百年诗词精选》第三卷

中国当代诗歌资料馆收藏）

【注】

①
   唐代好诗尽：有一大文豪曾说，“好诗唐人尽”。

②
   雅什：高雅﹑优美的诗文。（《汉语大词典》释义）

③
   纷回：变化繁多貌。（《汉语大词典》释义）

④
   锦囊诗：李商隐《李长吉小传》说“（李贺）恒从小奚奴，骑駏驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”。

　附录马凯同志《七律》于下：

七　律

——写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际

大地春回盼未迟，唐松宋柏又新枝。

随心日月弦中起，信手风云笔下驰。

骚客曾忧无续曲，吟坛应幸有雄诗。

山花烂漫人开眼，更待惊天泣雨时。

　　　　　追和杜甫《咏怀古迹》

　　　　　香溪毓秀萃王门，天下名媛第一村。

          巾幗维和欣自荐_①，朝廷渎职误君昏。

          娥眉绝世惊殊域，睿智超人正国魂。

          青冢追根_②犹未了，蜚声赞誉且无论。

  （2017年2月入编《百年诗词精选》第三卷。

中国当代诗歌资料馆收藏）

【注】①巾幗维和欣自荐：西汉元帝竟宁元年，匈奴呼韩邪单于入朝威逼和亲，元帝昏庸，无能御外；为免生战祸，昭君自请嫁匈奴，入胡后，被称为宁胡阏氏。呼韩邪死，又从胡俗，复为后单于阏氏。

②青冢追根犹未了：在内蒙，昭君墓竟有二十余座，何者？追根认祖，争正宗，引以为荣也。

 

附：杜甫《咏怀古迹》五首（其三）原诗及品读：

咏怀古迹（杜甫）

群山万壑（hè山谷）赴（奔向）荆门，生长明妃尚有村。一去（离开）紫台（紫禁城的宫殿，此指汉宫）连朔漠（北方荒漠之地，此指匈奴），独留青冢（zhǒng）向（面对着）黄昏。画图省xǐng识（察看，认识，约略看出）春风面（年青美丽的面容，此指代昭君），环珮pèi（妇女饰物，借代女子，此指王昭君）空（只）归月夜魂。千载琵琶作（演奏）胡语（胡音，胡人乐曲），分明（明确，清楚）怨恨曲（指琵琶曲《昭君怨》《王明君》等）中论（叙说，表达出）。

注：

　生长明妃尚有村：孕育并使王昭君成长的那个村庄还在。明妃：即王嫱字昭君者。因避晋文帝司马昭讳，昭君改称为明君或明妃。据《统一志》载，昭君村在荆州府归州东北四十里（今湖北省秭归县的香溪）荆门山附近。

画图：汉元帝看画像选美，按图召幸。据《西京杂记》卷二载：元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸。宫人皆赂画工，独王嫱不肯，画工毛延寿乃丑图之，遂不得见。及赐单于，临行召见，貌为后宫第一。

青冡：长满青草的坟墓，此指昭君墓。墓址在今内蒙古呼和浩特市南大黑河南岸。据传，边地多白草，唯昭君墓上草色青青，故曰青冡。冡，坟墓。

黄昏：昏黄，光色较暗；此指风沙弥漫，天幕昏黄的大漠。

分明怨恨曲中论：昭君的怨恨清楚地从琵琶曲中表达出来。据传，昭君在匈奴作有“怨思之歌”，同情她的人依词度曲成《昭君怨》《王明君》等琵琶乐曲。

 

意译：

群山万壑一齐奔赴荆门，孕育了一个绝代佳人王昭君，这个汇聚山川灵秀的昭君村至今还在。王昭君一离开汉宫去匈奴之后，就再也没有回过故土，如今只留下一个草色青青的坟墓寂寞凄凉地面对着昏黄的大漠。昏庸的汉元帝，看图选美，从画图里约略地看过王昭君的颜容，将她选入深宫；按图召幸，却不知王昭君是一位绝世佳人，从不召幸，致使昭君远嫁异域，葬身塞外；故国之心至死不渝，她只好等侍月夜，让灵魂回归故里。千载以来，琵琶演奏的胡乐中，都分明在叙说着王昭君远嫁异域，怀念故土却不能回归的怨恨之情。

简析：

诗的首联点明昭君村之所在。杜甫写此诗时，正寓居夔州，身处三峡西头，而昭君村却在三峡东头的归州荆门山附近，远不可视。作者巧妙地通过想象，由近及远，构想出“群山万壑赴荆门”的雄奇景观。地灵人杰，始有昭君。吴瞻泰《杜诗提要》卷十二云：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”

颔联写明妃悲惨的一生。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”“紫台”“朔漠”“青冡”概括了昭君一生悲剧。

颈联出句承颔联出句，写汉元帝的昏庸；颈联对句承颔联对句，写王昭君身死异域，心向故乡。

尾联借千载作胡语的琵琶曲调，点明主题——昭君怨恨：远嫁匈奴，心念故土，至死难归的怨恨。

诗人身世与王昭君有诸多的相类：昭君入宫见妒，诗人入朝遭忌；昭君“一去紫台连朔漠”，诗人“飘泊西南天地间”；昭君思念故土，月夜归魂，诗人思念长安，“每依北斗望京华”……作者怀古咏昭君，也是借昭君事，抒写自己的悲愤情怀。

 

追和崔颢《黄鹤楼》

子安文伟飞升去_①，黄鹤杳然我登楼。

崔颢题诗喑庶庶，诗仙拟作韵悠悠_②。

苍灵百幻汉阳景，孤凤长鸣鹦鹉洲_③。

滚滚大江奔赴海，惊涛骇浪又何愁！　

2017年12月刊于作家出版社出版的《锦绣中华旅游诗词联精选集》

【注】①有关黄鹤楼的传说：或云，有仙人子安尝乘鹤过此，故名；或云，昔费祎登仙，尝驾鹤还憩于此，遂以名楼。费祎，三国江夏人，字文伟。

②诗仙，特指唐代诗人李白。《唐才子传》云，李白登黄鹤楼本欲赋诗，见崔颢《黄鹤楼》诗，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”之后，又模仿崔颢《黄鹤楼》格调赋《鹦鹉洲》《登金陵凤凰台》，致使崔颢《黄鹤楼》名气远播，被《沧浪诗话》誉为唐人七律第一。

③鹦鹉洲，以东汉末祢衡所作《鹦鹉赋》而得名。衡，才华“超群英”，世人景仰，李白作《望鹦鹉洲悲祢衡》以“孤凤”喻之。

附崔颢《黄鹤楼》原诗及品读于下：

 

黄鹤楼（唐　崔颢）

　　黄鹤楼故址在今湖北武汉市蛇山的黄鹤矶上。《元和郡县志》云：“因矶为楼，名黄鹤楼”。

昔人（此指仙人王子安）已乘黄鹤去，此地空（只，仅）余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠（久长貌）。晴川（阳光照耀下的长江）历历（清晰分明）汉阳（汉阳在武昌西北，与黄鹤楼隔江相望）树，芳草萋萋（草木茂盛貌）鹦鹉洲（原为武汉西南长江中的一个小洲）。日暮乡关（犹故乡）何处是？烟波（烟雾苍茫的水面）江上使人愁。

注：

昔人已乘黄鹤去：《南齐书·州郡志》载：“黄鹤矶，世传仙人子安乘鹤过此”；《太平寰宇记》则云：“昔费祎登仙，每乘黄鹤于此楼憩驾”。

 

意译：

仙人王子安已驾鹤飞去，此地只剩下一座黄鹤楼。乘鹤而去的仙人一去便没有再返回，千年以来，只有白云在黄鹤楼的上空悠悠飘浮。晴空万里，江水奔流，眺望汉阳，绿树历历在目；俯瞰江中，鹦鹉洲上的芳草繁茂碧绿。夕阳西下，我的故乡在哪里？高楼纵目，只见江上烟波浩淼，真叫人发愁。

简析：

崔颢《黄鹤楼》乃游子吊古怀乡之作。仙去楼空，世事茫茫；触景生情，情景交融，动人肺腑。宋·严羽《沧浪诗话·诗评》说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”《唐才子传》载，诗仙李白谐友登上黄鹤楼，本想题诗留念，可看了崔颢的诗，慨叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

附言：

崔颢《黄鹤楼》的前四句，基本上是用古体诗的句法。首联出句、对句的五、六字，用的是同一个词语“黄鹤”；颔联不顾对仗，第三句几乎全用仄声，第四句又用三平尾。何也？殆诗以立意为要，“不以词害意”也。林黛玉教香菱做诗时曾说，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，殆本此类而言也。

就律诗起、承、转、合而言，崔颢《黄鹤楼》最有章法。元·杨载《诗法家教》论律诗颔联当紧承首联时说：“此联（颔联）要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至颈联应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而起伏波澜。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，如此的回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。

（附言乃蔡义江先生文章的基本精神。见《唐诗鉴赏辞典》367页）

酒色财气

——追和东坡《和佛印禅师诗》

一饮一觞当酌情，追求性福不能淫。

人生取予应无愧，浩气长存岂染尘！

2018年10月入编作家出版社出版的

《当代百家诗词精品选》

附：

东坡《和佛印禅师诗》：

 　 饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。

不义之财不可取，有气不生气自消。

佛印和尚大相国寺题壁诗：

酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。

谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，戊寅年正月廿五日辰时出生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。毕业分配入省委组织部。1969年4月，响应“备战备荒为人民”的时代号召，从四川省委组织部调至军工企业国营467厂，参加三线建设。厂建竣工，入子弟中学任教。中学语文高级教师。

教学之余，性喜弄翰，诗词曲文皆涉笔。诗词曲赋业已发表四百余首。主要论述有《儒家思想与中华传统道德》《爱国主义　民族之魂》《同风共贯新时代，砥砺迎战决胜关》《党辰百年庆，红船精神扬》《比喻论证与类比论证辨异》《诗贵意境》《寄情叙志说写景》《对偶　对仗　对联》《信笔谈　话是非》《重贤任能话公私》；散文有《追忆时光，岁月留痕》《返乡漫笔》《知识　智慧　人生》等；小说有《浪击深山》《山乡夏月花》；编著有《语文基础知识》《诗词选读导向指津》《古文选读导向指津》等。

业绩已载入《名师大典》（经济日报出版社1994年出版）、《中国专家大辞典》第五卷（1999年中国人事出版社出版）、《中国当代创业英才》第二卷（2000年中国世界语出版社出版）、《世界人物辞海》第二卷（2001年中国国际交流出版社出版于香港）、《中华百家姓氏通鉴·孙姓卷》（2007年中国国际文艺出版社出版）、《中国当代作家大辞典·（2012）卷》（2012年11月中国文化出版社出版）、《中华姓氏通鉴》综合卷（2014年11月中国国际文化出版社出版）、《中国诗人大辞典》（2022年11月中華國學出版社出版）、《中华姓氏统谱》（2023年12月中国国际文艺出版社出版）等等许多典籍中。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员。