放翁诗五首品读分享

临峰愚叟（孙传松）

 

游山西村（南宋　陆游）

莫（不要）笑农家腊酒（腊月酿的酒）浑（hún　混浊），丰年留客足（充足）鸡豚tún（鸡肉猪肉等佳肴。豚，猪）。山重水复（繁复，萦回）疑无路，柳暗（颜色幽深）花明（鲜艳）又一村。萧鼓（吹箫击鼓）追随春社（古时于春耕前祭祀土地神以祈丰收，谓之春社。）近（靠近），衣冠简朴古风（古代质朴的风气）存。从今若许闲乘月，拄zhǔ杖无时（不时）夜扣（敲）门。

意译：

不要笑话农家酿的腊酒混浊，丰收年头热情留客，设宴款待的菜肴是很丰盛的。西村山野，山峦重叠，水流曲折萦回，正疑心已经无路可走，却忽见绿柳成荫，繁花似锦，又一个美丽的村庄出现在眼前。村子里正吹吹打打，箫鼓齐鸣，结队相随迎春社；村民们穿戴简朴，质朴的古代风尚在这里依然保存。从今而后，如果允许我乘着月色闲游，我将拄着拐杖，不时前去敲门夜访父老乡亲。

简析：

这首诗描写诗人家乡山阴（今浙江绍兴）农村的自然风光和习俗，盛赞村民的热情纯朴，讴歌家乡的风光美，人情美，表达作者对家乡及父老乡亲最挚诚的爱忱。

颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，饱含哲理，广为流传。或引以形容写得波澜起伏、别开生面的文学作品；或引以喻指陷入困境，忽又绝处逢生；或用以形容似已面临绝望，忽又出现了新的契机。古往今来，当人们身处逆境，进退维谷时，一想起这两行诗，信心便油然而生，勇气倍增。

书　愤（南宋　陆游）

早岁（年）哪知世事艰，中原北望气（豪气，气魄）如山。楼船（有楼台的大战船）夜雪瓜洲渡，铁马（披铁甲的战马）秋风大散关。塞Sài上长城空（徒然，白白地）自许（自夸，自我评价），镜中衰鬓bìn已先斑（斑白，花白）。出师一表（即《出师表》）真（当真该）名世（名传后世），千载（千年）谁堪伯仲间（相差不多。伯仲，兄弟。古时兄弟中，老大叫伯，老二叫仲。）！

注：

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关：宋高宗绍兴三十一年冬，金主完颜亮率大军南下，企图从瓜洲渡江南下攻建康（南京），被宋军击退；第二年，宋将吴璘从西北前线出击，收复了大散关。孝宗隆兴元年冬，陆游在镇江作通判，张浚都督江淮诸军，于瓜洲一带拒敌，楼船横江，军容甚壮，吓退金兵；乾道八年，陆游参与王炎领导的抗金活动，曾“独骑洮河马，涉渭夜衔枚”，亲临大散关前线。◎这两句追述宋军在瓜洲和大散关抗金斗争的战绩和自己的战斗生活，表明南宋人民是有力量战胜侵略者的。◎瓜洲，在现在江苏扬州南面的长江之滨，大运河入长江处，乃军事重地。◎大散关，在今陕西宝鸡西南面，也是军事重地。

塞上长城：比喻戍守边关力能御敌的将领。《南史·檀道济传》载，南朝刘宋大将檀道济能够抵抗北魏的侵略，后来被宋文帝杀害。临死，檀道济怒斥曰：“乃坏汝万里长城！”

 

意译：

早年雄心勃勃，哪里知道世上事情的艰难，向北望着被金人占领的中原，义愤填膺，立誓收复失地，气壮如山。雪夜拒敌瓜洲，楼船横江，金人仓皇逃遁；金戈铁马，秋季鏖战，一举收复大散关。哎，徒然把自己视作“塞上长城”，壮志未酬，头发却早斑白了。诸葛武侯的《出师表》真该名传后世，千载以来，谁能和他相提并论呢？

简析：

陆游生当民族矛盾极其尖锐的南宋时期，他一生力主抗金复国，虽屡遭投降派打击排斥，爱国热忱至死不渝。本诗作于淳熙十三年闲居山阴期间。时年诗人年已六十有二。

诗作追述早年的抱负，慨叹壮志未酬，抒发郁积于胸的悲愤情怀。

临安春雨初霁

（临安：杭州，南宋王朝的都城。霁jì：雨雪停止，天放晴）

宋　陆游

世味（对于世事、生活的情趣）年来薄似纱（经纬稀疏而轻薄的织物），谁令（让，叫）骑马客（客居）京华（京城）？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。　矮（短，小）纸斜行（歪歪斜斜的字行）闲作草（草书），晴窗细乳（茶中精品）戏（逗趣）分茶（宋元时一种煎茶的方法）。素衣（白丝制作的衣裳）莫起风尘叹，犹及（还赶得上）清明可到家。

注：

素衣莫起风尘叹：化用陆机诗句“京洛多风尘，素衣化为缁（黑色）。”（《为顾彦先赠妇诗》）　◎风尘：比喻坏风气，尤其是官场势利的风气。◎素衣化缁衣：白衣裳变化成黑衣裳，比喻沾染上坏风气，好人变坏。

 

意译：

这些年来，世态人情像轻纱那样淡薄，谁叫自己骑马到京城来过这客居的生活呢？在客舍小楼中卧听了一夜的春雨之声，翌日拂晓即听见有人在达官贵人居住的深巷里叫卖杏花。闲极无聊便在短纸上歪歪斜斜地练习草书，雨过天晴就在窗下烹煎细乳，分茶逗趣。别担心，不会受到京城坏风气影响的，赴任前，我还可以赶上清明节回一趟家。

简析：

宋孝宗淳熙十三年春，赋闲山阴五年的陆游，又被起用为朝奉大夫、权知严州军州事，赦曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”作者对此闲职虽无兴趣，却又“圣命”难违。赴任前须先到京城觐见皇帝，陆游只好离家入京，至临安（今杭州）后，住在西湖边上一家客栈的小楼上听候召见。

作者时年已六十有二，对王朝的昏庸、官场的倾轧变幻、世态之炎凉已看得一清二楚，已无意于在宦海中继续浮沉。在春雨初霁的美好时光里，景欢情愁，急切思归。百无聊赖中，赋诗一首，倾泻自己对官场人情的深刻体验与厌倦，抒发自己已淡漠官场、无心仕宦的情怀。

十一月三日风雨大作（陆游）

僵卧（躺着不动，伏处不出）孤村不自哀，尚思（还想着）为国戍（守卫）轮台（代指北方边防要地）。夜阑（夜深）卧听风吹雨，铁马（披着铁甲的马，战马）冰河（北方冰封的河流）入梦来。

注：

轮台：在今新疆维吾尔自治区轮台县，此用以借代北方边防要地。

 

意译：

在孤寂的村落里躺着不动，并不为自己的失意而悲哀，还想着要为国戍守边关。夜深人静时，卧床听到风吹雨打的声音，跨着战马跃过冰河驰骋疆场的情景又进入梦境来。

 

简析：

这首诗写于陆游罢官退居家乡山阴三山的第四年，时年作者已经六十八岁。

“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”，收复中原失地，作者日夜萦怀。全诗表达了诗人强烈地报国心志和杀敌雄心。

示　儿（陆游）

死去元知（本来知道）万事空，但（只）悲（怅念）不见九州（指中国）同（统一）。王师北（向北）定（平定）中原日，家祭无（无通勿，不要）忘告乃翁（你的父亲，作者自谓）。

 

意译：

死去原本知道万事皆空，叫人放心不下的是国家还没有统一。朝廷出兵收复中原的那一天，家祭时千万不要忘记了告诉我一声哟。

 

简析：

陆游享年八十有五，卒于南宋宁宗嘉定二年十二月。《示儿》是他的绝笔，也是遗嘱。至死不忘国家统一，充分体现了作者伟大的爱国情操。

朱自清《爱国诗》云：“《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说‘北定中原’，正是他的专一处。……诗里说：‘元知万事空’，万事都搁得下；‘但悲不见九州同’，只是这一个搁不下。他虽说‘死去’，虽然‘不见九州同’，可是相信‘王师’终有‘北定中原日’，所以叮嘱他的儿子‘家祭无忘告乃翁’！教儿子‘无忘’，正是自己的念念不忘。这是他爱国热诚的理想化。”

 

作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，戊寅年正月廿五日辰时出生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。毕业分配入省委组织部。1969年4月，响应“备战备荒为人民”的时代号召，从四川省委组织部调至军工企业国营467厂，参加三线建设。厂建竣工，入子弟中学任教。

重庆江津三线战士，杏坛底层一介布衣。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员。