河伯:如何成为一个神.1
尼采说,如果世上有神,我如何甘于不是,一个神!
然而,世上是没有神的,所以他对自己唯一的期许,如其自传所言,看来,我宁愿是萨提尔,也不愿做个圣徒。
问题是,就我看来,尼采是比大多数圣徒更加神圣的,他意在超越圣人,将自己和人类翻个底朝天。
世上真的没有神吗?我如此绝望,却这般温情的注视着这个令人绝望的世间,神,大约也不过如此吧。
这还是在以最大善意揣摩神的立场上,我把一切相反的属性赋予了恶魔,才得到这样一个神。
也许,神并非如我们的想象,神之所以是神,在于他的超越与远离,他不具备人性,正如在他眼里,事物与宇宙也不具有真实性,神眼里的空性,是彻底的漠不关心,而我,很不幸,满口空性,却怀抱着佛陀的情思。
佛的悲悯很少人懂得,至痛无言,所以他呈现给我们永恒的微笑,以及,一个无法辩驳的谎言。
愿他安息!
万法唯识,世尊微笑道。
看看你的后辈都干了什么,我讥笑道,整出这一套套的。
还好吧,他淡淡道,人性嘛,有了理论,总想着去圆它,最好滴水不漏。
高见,我道,逻格斯,它主导我们理性的一面,是我们认识世界与自我的工具,也是我们的宿命。
你觉得那个,对错如何?
哪个?万法唯识吗?三法印四圣谛十二因缘吗?中观唯识吗?你在说哪个?
所有?世尊目光炯炯,我是说所有。
那个嘛,我挠了挠头,算圆的不错了,到底折腾了千年,那么多智力投了进去。
喂,我是问你对错,世尊冷笑道。
你怕不是真的问这个吧?我失笑道,对错,真假,你自己不知道的吗?所有的思想、哲学、科学、文明、显像与隐藏的历史、甚至你我,对错,真假,不是个伪命题吗?
哦,你是这样看的,世尊笑道。
你又何尝不是,我还以冷笑,您这位大佛,或者该叫做大神,何尝不是温情脉脉的把一通谎言撒向我们,你不会真以为我傻吧?
你以为你不傻,世尊鄙夷道。
我哪里傻啦,我抗议道,像我这样,近乎全知全能了,神也不过如此。
嘿嘿,神也不过如此,他快要笑出声了。
那个,今天到此为止吧,我有点紧张,我太太要下班到家了。
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