于公谨： 我偷人了
随笔
我偷人了
文/于公谨
在微信和朋友交谈的时候，朋友发了一个视频，我有些好奇，点开了，看到一个男人和孩子做亲子鉴定，结果显示，孩子不是他的；他的妻子，戴着眼镜，则是很不在意地说，我承认我偷人了。脸色没有任何羞愧的颜色，而是感觉到很正常的，就像是说着自己无关的事情一样。这让我想起了一句话，好像是什么电影，还是电视剧里面所演的，有一个人拿着羽毛扇，骂道“世界上竟有如此厚颜无耻之人”。
这也是让我有些感慨，现在的某些女人，怎么就变得这样不要脸面？记得很多年前，曾经看过一段文字，里面说的是，某一个地方需要建设，很多人都带着家属，到那里开始建设。有一个人的妻子，是上海人。上海人的特色是，向来瞧不起外地人，就算是北京人，也是很轻易地说从他们嘴里飘出三给，乡下人。也不知道是谁给他们高人一等的感觉。上海女人，很自然的，就会带着上海人的天然优势，出现在这个地方。这就让很多人看不惯，毕竟是没有人会喜欢高高在上的人，还会俯瞰别人的人。当然，男人是不太可能会在意，而女人，则是会进行编造故事，会进行无中生有。上海女人就经历了被动“偷人”的洗礼。这让上海女人是没有办法容忍，最后自杀。只是没有自杀成功，被人们所救。从这里就可以看出，当时人们对自己的脸面所显示的重要性。而当时的风气，是比这个热闹很多的，比如说，生产队里面，男女经常疯闹在一起，几个女人把一个男人摁倒在地，都是极为正常的事情；还有，有一个生了孩子的妇女，和自己的嫂子等几个人，把一个十六七岁的小男孩叫进屋子，用奶汤进行一顿洗礼。这些都是正常的事情，没有什么其它的企图，就是疯闹而已。在今天看来是有些不可思议，在当时是极为正常的事情。如果是发生男女之间的事情，是会被很多人都鄙视的，而不是可以不要脸地说，我偷人。
中国是一个传统的社会，而不是和欧美国家一样。欧美国家的人，是可以很随便地做着很多其它的事情，他们从来就不可能会关心什么是伦理，什么是道德。亚洲国家可能是强一些。即使是强一些，也是没有中国这样文明制度。一个明显的例子，就是日本，他们觉得他们是很文明，其实他们的文明，可以是很容易就分辨出来，不是和中国一样；将要出嫁的女人给自己的父亲搓背，我们会有什么样的感觉？
如果在日本，有着很多的悖德关系存在，并没有什么大惊小怪，可能很多人都是觉得是正常的。而在中国，则是不允许发生这样的事情。很小很小的时候，看过有人脖子上面挂着破鞋，在游街。即使是过了很多年前，还是觉得这个女人是很别扭的。现在是没有了这样现象存在，并不等于说，可以不要什么伦理道德，可以随意地会别人睡觉。随便了，可能和妓女是没有多少区别的；只不过是名称不一样而已。
就像是这个女人，很不在意地说偷人了，怎么都是感觉到不对劲儿的。是她不正常，还是她变得疯狂？
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客：鹤冲天-秋兴
- 兰陵剑客：素描
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《历史的丰碑》专辑作品选读
- 兰陵剑客：暗香-夏去秋至
- 兰陵剑客：赏析一朵云
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《放歌新时代》作品选读
- 兰陵剑客：残荷
- 兰陵剑客：七绝-算计
- 兰陵剑客：星期天
- 兰陵剑客：五绝-中伏
- 兰陵剑客：江城子-白首起家
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《中外格言大典》截载分享
- 禾文:诗集拾零
- 兰陵剑客：行香子-大暑
- 兰陵剑客：满江红-神舟系列飞船
- 兰陵剑客：盼
- 明月：转念
- 汉族：天下一家人
- 兰陵剑客：蝉鸣漫过大暑
- 兰陵剑客：伏里（外一首）
- 兰陵剑客：雨季
- 兰陵剑客：五律-中华母亲节
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《聆曲〈以为〉感赋》
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《携惑西域行》
- 兰陵剑客：读我诗的人
- 兰陵剑客：远去的萤火
- 禾文:《七律·幽居》
- 兰陵剑客：炊烟把村庄写进天空
- 兰陵剑客：五律-雷雨
- 兰陵剑客：伏天的序曲
- 兰陵剑客：五律-日历
- 兰陵剑客：未寄出的黄昏
- 兰陵剑客：破阵子-广西抗洪救灾
投票调查