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高山水:中庸第十六章鬼神

作者：高山水发布于：2012-08-15 16:11:10 文字：【大】【中】【小】

这一章借鬼神来说明道，道是无所不在的，道是真实无妄的，道是“不可须臾离”的，人们必须用诚心对待它。站在十字路口，各种彩灯发出迷幻的光芒，就像那种来自天国的神圣的指引，指示着我们要去的和该去的方向。站在人生的十字路口，我们胸怀着走向远方的向往，我们合什祈愿冥冥之中的先知与主宰，保佑我们道路通畅。站在心灵与天地的交汇处，在这可以向各个方向举步的微妙时刻，在这静谧的等待之中，我们面对诸神，谛听从生命源头传来的经久不息的回声。

天地有知，为了走得更远，我们祈祷，愿上天的灵光，照耀到我们迷途的无助的祈祷者的心灵上。使我们从人生的第一步开始，就走在通往至善的大道之上。

《礼记·正义》说：明鬼神之道无形，而能显著诚信。中庸之道与鬼神之道相似，亦从微至著，不言而自诚也。

【原文】

子曰：“鬼神①之为德，其盛矣乎!”视之而弗见，听之而弗闻，体物②而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀③。洋洋乎④，如在其上，如在其左右。《诗》⑤曰：“神之格思，不可度思，矧可射思⑥？”夫微之显，诚之不可掩如此夫⑦!

【注释】

①鬼神：指已故祖先的魂灵，具有一定神通能力，可在一定程度上干预世间事件发展进程、影响人的命运的神灵。鬼就是“归”，归属，回归的意思。古代迷信的说法认为人死后魂灵不灭，称为鬼。神，就是神祇（qí）。古代神话及宗教中所传说的超乎自然、主宰物质世界的精灵。

②体物：体察、生养万物。

③齐明盛服：祭祀之前沐浴斋戒，穿上礼仪规定的制服。齐，通“斋”，斋戒。明，洁净。盛服，穿上参加隆重仪式的服装。以承祭祀：承担祭祀的仪式。

④洋洋乎：流动充满之意。

⑤《诗》：此诗引自《诗经·大雅·抑》。

⑥格思：来临。思，语气词。度：揣度。矧（ｓｈěｎ）：况且。射（ｙì）：《诗》作“斁（yì）”，厌，指厌怠不敬。

⑦微之显：指鬼神之事即隐微又明显。掩：掩盖，遮掩。

【译文】

孔子说：“鬼神所做的功德那可真是大得很啊!”虽然看它也看不见，听它也听不到，但它的功德却体现在万物上无所遗漏。使天下的人都斋戒净心，穿着庄重整齐的服装来祭祀它。这时鬼神的形象流动充满其间，好像就在你的头上，好像就在你的左右。《诗经·大雅·抑》说：“神的降临，不可测度，怎么能够怠慢不敬呢?”鬼神从隐微到功德显著，是这样的真实无妄而不可掩盖啊!

（高智峰批红）

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