杏林春组诗

重庆江津　临峰愚叟（孙传松）

致白衣天使漆熙渝

承诺铿锵慰平生，

精诚雨露润微尘。

追风赶浪杏林茂，

苦痛无门医患心。

2026年4月17号于江津中医院

注：

精诚：医术精湛，妙手回春；医德高尚，诚心救人。典出药王孙思邈《备急千金要方》第一卷《大医精诚》。

微尘：喻指卑微不足道者，常用作自谦之词。

追风赶浪：意为追继古风，效法先贤；勇立潮头，积极进取，勇于开拓，敢于迎接挑战。

杏林：指代医学界。源于三国时代名医董奉的典故。晋代葛洪《神仙传》记载，董奉在庐山行医时，不收金钱，只要求痊愈的患者根据病情轻重种植杏树，重病者种五株，轻者种一株。数年后，杏树蔚然成林。人们因此以“杏林”称颂医者仁心仁术。

健康卫士刘显勤

款语慈颜一片心，

精诚妙手巧回春。

焚膏继晷岐黄术，

不悔终生戍杏林。

2026年4月19号于江津中医院　

注：

焚膏继晷：形容夜以继日地勤奋攻读或努力劳作。典出唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。此成语常用来赞美刻苦治学、勤勉敬业的精神。

岐黄术：对中医学的尊称。源于传说中的两位上古人物：岐伯与黄帝。据传，黄帝与臣子岐伯探讨医学问题，以问答形式论述疾病的病因、诊断与治疗原理，讨论内容后被整理成为中医奠基之作《黄帝内经》。

咏赠丁永红医生

杏林代有回春手，

瑰宝千秋济世穷。

融会中西施雨露，

泉香橘井古今崇。

2026年4月22号于江津中医院

济世穷：化用周恩来总理《大江歌罢掉头东》诗句“邃密群科济世穷”，以表达用医学济苍生之意。

泉香橘井：《列仙传·苏耽传》云，湖南郴州人苏耽在成仙前预言瘟疫将至，嘱咐母亲以庭院中的井水和橘叶煎汤救治百姓，后人因此用“橘井泉香”来象征医者仁心、医术济世的精神。

谨赠吕正祥医生

橘杏流芳万古馨

董苏雨露降红尘。

良方济世壶翁手，

试看今朝又日新。

2026年年4月25号于江津中医院

橘杏流芳：融合“橘井流芳”与“杏林春暖”两大中医典故的赞誉之词。

董苏：董奉与苏耽。董奉，字君异，汉末东吴侯官人。行医济世，与华佗、张仲景齐名，并称“建安三神医”，长期隐居江西庐山南麓，杏林鼻祖，有医仙之称。苏耽，又称苏仙翁。参阅橘井生香。

壶翁：一位神秘医者，悬壶济世的起源人。据《后汉书》记载，壶翁是东汉时期一位卖药于市的隐士，常在市集悬挂一葫芦作为行医标志，日间卖药，夜则跳入壶中隐去，唯弟子费长房得见其真身。据传壶翁医术高超，治病皆愈。

又日新：出自《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新”。如果能够一天焕然一新，就要坚持天天更新，砥砺前行。

作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，戊寅年正月廿五日辰时出生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。毕业分配入省委组织部。1969年4月，响应“备战备荒为人民”的时代号召，从四川省委组织部调至军工企业国营467厂，参加三线建设。厂建竣工，入子弟中学任教。

重庆江津三线战士，杏坛底层一介布衣。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员、半朵中文网专

栏作家。