借鉴古人语言艺术，以资创新

临峰愚叟（孙传松）

古人为文，行文简约，语言凝练。

观今鉴古，不妨借鉴些许古人用语艺术，扩展视野，以资创新。

窃以为，古人用语艺术之一，当首推对词类的活用。

词类活用是指在特定的语言环境中，灵活使用词类的一种语言现象。就其外延而言，名词直接作状语、语词的名物化、语词的动化、特殊动宾关系等，都归属词类活用的范畴。

（续A）

㈢ 动化

在特定的语言环境中，名词、代词、数词、形容词乃至拟声词，临时取得动词的性质，这种变化称为动化现象。

名词动化——名词活用为动词

名词动化后，仍然与其原有意思密切相关。

1、驴不胜怒，蹄之。　　（柳宗元《默之驴》）

驴子忍不住怒气，用蹄踢了它（老虎）。　（蹄：用蹄踢。）

2、尉果笞（chī）广。《史记·陈涉世家》

军官果然用竹板子打吴广。　（笞：用竹板打。）

3、策蹇驴，囊图书。（马中锡《中山狼传》）

用鞭子赶着一头跛脚驴，用口袋装着一袋图书。　（策：鞭子。动化后，意思是用鞭子赶。　　蹇jiǎn：跛。

囊náng：口袋。动化后，意思是用口袋装。）

原文中带着重号的语词即活用的语词，译文中带着重号的便是活用语词的相应义。后文皆然，不复赘言。

4、鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾。（杜牧《阿房宫赋》）

把宝鼎看作铁锅，把美玉看作顽石，把金子看作土块，把珍珠看作砂砾。　砾lì：碎石。

5、不鼓不成列。（不击鼓进攻没有摆成阵势的军队。）　　《左传·僖公二十二年》

6、范增数（shuò）目项王。（范增多次用眼睛示意项王。）　　司马迁《鸿门宴》

7、左右欲刃相如。（秦王的近侍们想用刀杀蔺相如。）　　《史记·廉蔺列传》

8、狼不敢前。｛狼不敢上前（即向前走）｝。　蒲松龄《狼》

9、不翼而飞：没有长翅膀却飞走了。//人山人海：人，聚成山，汇成海。　//衣锦还乡：穿着锦绣衣服，回到故乡。　　//春花秋实：春天开花，秋天结果实。　//衣冠禽兽：穿衣戴帽的禽兽。　//门可罗雀：门前可用网捕雀。　//密云不雨：天空布滿乌云不下雨。　　//不毛之地：不长庄稼的地方。　　//不蔓不枝：不蔓延也不分枝。赞美文章简洁流畅。

10、假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）

借助船的人，不是能够游泳，却能横渡江河。

11、义不杀少而杀众，不可谓知类。（《墨子·劝学》）

坚持道义不杀少数人却杀众多的人，不能说是懂得类推事理。

12、吾师道也。（我学习道理呀。）　韩愈《师说》

13、从流飘荡，任意东西。　　南朝吴均《与朱元思书》

随着江流飘浮荡漾，任随心意地向东去或向西去。

14、设以炮至，吾村不齑（jī）粉乎？　徐珂《冯婉贞胜英人于谢庄》

假使敌人拿炮来，我们村子不变成粉末吗？

代词动化——代词活用为动词

1、昔与敬亭尔汝者。（从前同柳敬亭以你我相称的。）　　黄宗羲《柳敬亭传》

2、见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。《隋书·杨伯丑传》

见到公卿不行礼，无论贵贱，都对他们称你。

拟声词动化——拟声词活用为动词

1、妇拍而呜之。（妇人轻轻地拍着，呜呜呜地哼着哄他。）　　林嗣环《口技》

2、秦王与群臣相视而嘻。《史记·廉蔺列传》

秦王与群臣互相看着，发出“嘻——”地叹气声。

数词动化——数词活用为动词

1、与臣而将四矣。（加上我，便将成为四个人了。）　　刘向《战国策·魏策四》

2、食马者，不知其能千里而食也。（韩愈《马说》）

喂马的人，不知道它能日行千里而按千里马的食量来喂它。

3、六王毕，四海一。（六国的国王已完了，天下统一了。）　　杜牧《阿房宫赋》

4、人一能之，已百之；人十能之，已千之。　　《礼记·中庸》

别人一次能学到的东西，我学它百次；别人十次能学到的，我学它一千次。（一：学一次或作一次；　百：学百次或作百次）

5、先帝创业未半而中道崩殂。　　（诸葛亮《出师表》）

先帝创立帝王的基业还没完成一半便中途去世了。　　（殂cú：死亡。）

6、以一其人之视听。（用来统一那些人的看法和想法。）　　《封建论》

7、誓死不二：立下至死也不生二心的誓言。　　　古今一也：古今是一样的。

　 事半功倍：作事花一半力气，收加倍的功效。

8、夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。（金鼓旌旗是用来统一人们的视听的。）

形容词动化——形容词活用为动词

形容词动作化后也与其原有意思相关联。

1、亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》）亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。

2、尔安敢轻吾射。（你怎敢轻视我的射箭本领。）　　欧阳修《卖油翁》

3、火尚足以明也。（火把还足够用来照明啊。）　　王安石《游褒禅山记》

4、日新月异：每天都出现新的，每月都有不同的变化。

　不白之冤：得不到辩白的冤枉（白，辩白，弄明白）

　明火执仗：点明火把，拿着武器；原指公开抢劫，现形容毫无顾忌的行动。

作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，戊寅年正月廿五日辰时出生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。毕业分配入省委组织部。1969年4月，响应“备战备荒为人民”的时代号召，从四川省委组织部调至军工企业国营467厂，参加三线建设。厂建竣工，入子弟中学任教。

重庆江津三线战士，杏坛底层一介布衣。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员。