明朝洪应明著作原文：    

    人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。

【译文】 一个人的精神修养功夫如果能达到至诚地步，就可以感动上天变不可能为可能，邹衍（yǎn）受了委屈感动了上天竟在盛夏降霜为他打抱不平，杞（qǐ）植的妻子由于悲痛丈夫战死竟然哭塌了城墙；甚至就连最坚固的金石也会由于精诚所至而把它凿穿。反之一个人如果心存虚伪邪恶的念头，那他只不过是空有人 护形体架势而已，肉体虽存但灵魂早已死亡，与人相处会使人觉得面目可惜而惹人讨厌；一人独处，面对自己的影子也会觉得万分羞愧。

【注解】 霜可飞，本意是说天下霜，实际是比喻人的真诚可以感动上天，变不可能为可能而在夏天降霜。据《准南子》说：“万事燕王尽忠，左右谮（zèn）之，王之狱，衍仰天哭泣，天五月为之下霜。”衍，指邹衍。城可陨：本来是说城墙可以拆毁崩溃，此处是比喻至诚可感动上天而使城墙崩毁，据《古今注》中卷，“杞植战死，妻叹曰：“上则无父，中则无夫，下则无子、是人生之至苦。”“乃亢声长哭，杞这都城感之而颓。”陨， 崩塌。镂：雕刻。伪妄：虚伪，心怀鬼胎。 真宰：宰是主宰，真宰，此指人的灵魂。

【评语】历史上许多情动天地的故事，有的像是神话；现实生活中也有许多情深意切的事迹。在人的世界，人们总是盼望真情，所以对情动天地的故事总是互相传颂，代代传颂。没有真情的人生太累，没有真情的伪君子体会不了人间的温暖。所以追求真诚的路很艰难，但人们总在追求。虽然生活中那些虚情假意的人会得意于一时，权倾于一时，富贵于一时，但人们相信这类人会受天理循环的报应，会受自己良心的谴责。人间处处真情在，人的至诚不是只对处人待事而讲，首先是对自己而言。人连自己都不相信，都要欺骗，岂不悲哉！

（高智峰校正）