明朝洪应明著原文：

    才就筏便思舍筏，方是无事道人！若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。

【译文】 刚跳上竹筏，就能想到过河后竹筏没用了，这才是懂得事理不为外物所牵累的道人；假如骑着驴又在另外找驴，那就变成既不能悟道也不能解脱的和尚了。

【注解】 筏：一种竹制的渡河工具。无事道人：指不为事物所牵挂而已悟道的人。 不了掸师：不懂佛理的和尚。

【评语】《传红录》说：“如不了解心即是佛，那真是骑驴而觅驴，”《涅槃经》 也说：“一切众生皆有佛性”，可见佛无须外寻，犹在自己心中，人之内心皆有佛却不自知而向心外去求，这就等于已经骑在驴身上还要另外去找驴。 以此喻世事人生也是有道理的，即人应善于发现自己的长处，发挥自己的潜力。做事的方法只是工具，最终的结果才是目的。