明朝洪应明著作原文：

    有妍必有丑，我不夸妍，谁能丑我？有法嘱有污为，我不好洁，谁能污我？

【译文】 事物有美好就有丑陋来对比，假如我不自夸美好，又有谁会讽刺我丑陋呢？世上的东西有洁净就有肮脏，假如我不自好洁净，有谁能脏污我呢？

【注解】 妍：美好。据陆机《文贼》说：“妍蚩好恶，可得而言。”丑我：丑当动同用。

【评语】 事物是相对的，从发展变化的观点看，相对的事物在一定条件下可以发生变化。美与丑，洁与污以及善恶、邪正、阴阳、长短等等是相互转化并相 互制约的，有善就有恶，有美就有丑。假如没有恶与丑可能就没有善与美， 因为美丑善恶是比较衬托才看出来的。明白这样一种现象的内在变化条件， 那么人对一些事物的看法就要用超然的态度，把事物看成一个相联系的整体 而不要就事论事，对任何事情采取一种极端看法做法都是有害的。要在精神 上能超越美丑洁污之上，对此无所偏好，人们也就难于有所毁誉。人固然会 有许多癖好，一个有修养的人必须自省其所好的道德水准，看看和志向一致否。