于公谨： 指出毛病没错
随笔
指出毛病没错
文/于公谨
看过一段文字，里面说得是，某一个得奖的人，说文学的使命，就是不断指出社会的弊端，如何如何的。当时就很反感。同事无意中和我说起了这个得奖的人，我是嗤之以鼻。同事说，他说得不对？我说，对。他说，你说他说得对，为什么还要这样不屑？我说，你看了他的作品？同事说，他的作品，我都看了。我说，你很厉害。他说，好像是没有什么错误。我说，有阳光的地方？他想了一下，说没有。我说，过去的妇人，不是现在，即使是再不值钱，也不可能会为了身体发出恶臭的人自杀吧？他说小说，有夸张的成分。我说，你说得对，不过，怎么就没有为了华人自杀？怎么就没有阳光的一面？
同事说，我是没有看透，还真是，怎么都是黑暗的？如果没有伟人，他是什么东西？会是被特权阶级杀了，还是被国民党杀了？还是被英美军队杀了？我说，就这样的混蛋，还当过兵，没有当过兵，会是什么样子？日本得到了美国原子弹的眷顾，他就觉得痛入骨髓，就觉得不应该，就觉得如何如何的不对，怎么就没有说，日本进行南京大屠杀不对？怎么就没有说，日本的七三一部队不对？这才是问题。
没有谁会说，指出社会的弊端不对。毕竟我们都是希望社会进步，都是希望国家能够变动先进。最基本的事情是，现在良好的社会环境，是我们国家的功劳，是警察的功劳，是军人保家卫国的功劳。这是无可否认的。当然，在这个基础上，是会有很多的瑕疵存在着。毕竟不可能会一下子变得洁白无瑕，也不可能会没有风沙。想要让国家变得美丽，只能是靠我们每一个人的努力，每一个人的不断擦拭，才可以让我们国家保留明媚，我们的添砖加瓦，才可以让我们的国家有着好的建设，有着好的发展。
对日本人带着谄媚的态度，对欧美国家的人，带着某些羡慕，而且是跪下来，对华夏，就极尽丑化之能事，这样的人，得奖了，是很自然的事情，毕竟是欧美国家需要。却不可能会代表着文学，也不可能会不负责任地说文学使命，文学使命不是歌颂日本人，不是替日本人抱屈。要知道，原子弹下无冤魂。想一下，日本人从小就训练，怎么杀戮，怎么对付中国人，这才是最知道我们重视的地方。
结果是什么？歌颂北海道？就这样的人，谈文学使命？这不是胡扯？好像是说得没错，文学应该说出社会弊端。毕竟社会是存在着某些不足之处，却不是这样的人所应该说出来的话，也不是丑化中国人的理由。还有，借着揭露社会的弊端之名，却丑化中国之能事。这就是问题了。怎么就没有说日本人屠杀中国人？怎么就没有说，日本人不是人？这就是所存在的问题。就没有想过，如果没有伟人，这片土地，可能会和台湾一样。
台湾是谁说了算？是日本人的走狗说了算。台湾上面还有美国人的驻军。这就是现实。不知道得奖的人，会有什么感想。可能是希望吧。毕竟是跪下来的人，就没有可能会成为了人，成为一条狗，是很真实的事情。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客：雨季
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《聆曲〈以为〉感赋》
- 兰陵剑客：伏里（外一首）
- 兰陵剑客：蝉鸣漫过大暑
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《携惑西域行》
- 兰陵剑客：读我诗的人
- 兰陵剑客：远去的萤火
- 禾文:《七律·幽居》
- 兰陵剑客：炊烟把村庄写进天空
- 兰陵剑客：五律-雷雨
- 兰陵剑客：伏天的序曲
- 兰陵剑客：五律-日历
- 兰陵剑客：未寄出的黄昏
- 兰陵剑客：破阵子-广西抗洪救灾
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《没时老去，无悔人生》［修订稿］
- 兰陵剑客：七律-小暑(2)
- 兰陵剑客：七律-小暑(3)
- 兰陵剑客：七律-小暑
- 兰陵剑客：简居
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《强国先锋：复兴路上的中华儿女》截载分享
- 兰陵剑客：七律-韭菜
- 兰陵剑客：五律-蒸馒头
- 兰陵剑客：五律-乳燕
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《守常因变，老有所养》
- 兰陵剑客：五律-龙口夺食
- 兰陵剑客：晚风和你（外一首）
- 兰陵剑客：炊烟的内伤
- 兰陵剑客：七律-七一颂歌
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《春山可望，老而弥坚》
- 兰陵剑客：江城子-怀念父亲
- 兰陵剑客：定风波-风雨人生
- 兰陵剑客：远处正花香（外一首）
- 兰陵剑客：桃源忆故人-仲夏庭院
投票调查