睡了回笼觉，清婉先醒，耳闻梳洗声，才觉晨光熹微，二女晨间沐浴，更衣却在洗浴室外，笑言男女大防，我就算了，有外人在万万不可，灵清笑言知道，对你，最初既不曾避让，也不必了，一切方便为要，这个思路与我合，不过到底女流，至少将身背我，尤其婉儿更显忸怩，估计这个做派，也是青儿逼迫，那个主儿图自己方便，自然拖另一位下水，这小心思也有趣味，说了先去早餐，教习修行之法，问她俩动向，说同去，你教你的，我们一边观摩，又问我下午自由活动，可有打算，我道妖族你们熟，反是巫族陌生，我也对大荒生疏，不如依着女娲所示洪荒地标，去寻寻看十二祖巫，一旁偷偷观摩如何，嬉笑道甚好甚好，不过你要保我们安全，笑言自然，你们也加紧修炼，保得一时保不得一世，谈笑出门，抬头见红云万朵，煞是好看，忽然念及一位人物，即由鸿蒙云气孕育的一位准圣，大罗金仙红云老祖，此位骨子里老好人，身居火云宫，因紫霄宫让座得罪鲲鹏，被其击杀失了肉身震碎元神复于血海被冥河老祖再击，只得一丝神识投入后土娘娘六道轮回投胎，然此时尚早，妖巫大战未起，后土身化轮回更莫谈，那可以去认识一下，不过既说了去寻十二祖巫，也不好食言，看看下午能否一并办了，那寻谁方便呢，第一反应便是其中最恐怖一位，烛九阴。

西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。——《山海经·大荒北经》

钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。——《山海经.海外北经》

《太平御览》云:钟山之神名烛龙，视为昼，眠为夜，吹为冬，嘘为夏，息为风。

常言道天不足西北地不满东南，西北多高山直插云霄，东南见水泽地势低平，故东南温润，西北苦寒，《诗含神雾》注：天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中，此火精即烛龙，而真正的西北，非烛龙无阴阳明晦，想必唯有黑暗深渊，依地书山海经大荒四经与海外九经之北经，烛龙即烛九阴，九为大数，言其居极阴之地，这位人面蛇身神身长千里，通体赤红呼风唤雨，眼开眼闭为昼夜，可谓蔚为壮观，不去看可惜了，话说十二祖巫如此神异，盘古神陨肉身也就化了那十二位，至于其它巫族，不过是祖巫凭借剩余的盘古精血，收集人、妖各族漂泊无依的堕落魂魄，将精血附着于魂魄之上，转世再生，便有天生神通，是为大巫，自此巫族形成，部落丛生，可见巫族肇始，其实是借由他族性交生育转生，转而变易他族为本族，靠的无非是盘古精血与流散的三魂七魄，巫族除祖巫外无元神，就连魂魄也是假借，是以逻辑上，最早并无繁衍可能，此等，与女娲造人，冥河借血海与魂魄造阿修罗，异曲同工，都是无中生有之举，默想间人已到了，饥饿感也同步而至，正是早餐时刻。