饱腹后回归洞府，清婉尚有余兴，一边推演地书，我乏了，先洗浴，完事才发觉并无多余衣物，无奈也求助于地书，学习幻形之术，虽是急就章，摄取外界树叶先粉末化再幻化衣履，倒也还随心所欲，颜色质地就不做手脚了，随其原色青绿夹杂微黄，二女道原来你还有这套服饰，不太好看，说了缘由，她俩也寻来操练，我乐得躺平，还能观看两个脱衣试衣，香艳可人，心说到底是狐族，虽以人形示人，却未尝于人心世事中浸淫，天然质朴，不知人心诡谲与波澜，我一边看着，虽有淫心升起，自知不可，那二位就心性言，于我不过孩童，只是空长了年岁，我还是以小辈视之为佳，至于女娲娘娘之前所言，我看是嘲讽多于真意，圣人冷眼，我还是有点数的。

不想再次醒来竟是半夜，宝珠微光中，那两位睡的深沉，有些口渴，出洞找水喝，山风微凉，抬头则满天星斗，自知那一个个有妖族占据，既宣示权力，也借星球之力修炼，下界也有众多妖国，包括有些物产的山林水泽，也安排了山神水神等等，那和我往昔所见素朴山神迥异，不过是权力架构下的棋子，而更广阔土地上，则巫族盛行，这不过一方小小宇宙，三百六十五座星辰，无极洪荒，又哪里称得上全部，且不论尚在加速暴涨的大宇宙，即使是我们这一角，也如气球般还在膨胀，所谓天道，终究是当下这有限的生灵，如妖族巫族人族魔神阿修罗族等等，还有鸟兽魔兽各种，佛经言一切胎生卵生湿生化生之属，都在消耗资源，达到一定数量级后，连洪荒大地也不能承载，提早感应到这个的，便以天道之名，先行规划它们内耗厮杀，以便百不存一，剩下的得享寿元与资源，而天理，无非是七情六欲，包括求生欲爱欲同理心交往欲望等等，这些都指向了生物的自我保全与发展，正如尼采所言一切无非是力的呈现，福柯说权力而已，天道之说，不过是树立一种权威说教令万灵听命，比如，至高奖赏是超凡出世成圣，如三清女娲，诱之以不死罢了，代价无非是生灵涂炭，还大地一片荒原以待来者，至于那些高高在上的老不死们，自然乐享其成，话说回来，要不然呢，说起来，人族后来的方法，譬如内卷和计划生育是一种，但这建立在共有法度与社会结构下，眼下这个状况嘛，顶多，巫族虽势大，但繁衍不算擅长，可以任其自然衰落，妖族则不然，一众妖兽淫风盛行，正规的，譬如帝俊羲和育有十子，即十只金乌，太一常曦则十二个女儿，至于族内众生各种杂交，生育率必然吓人，就不谈羽族兽类水族了，当然还有龙族，嘿嘿，无论如何，以正常发展观来看，劫难难免，也即不断的争斗屠杀争抢地盘，早晚的事，在这其中，首阳山上的人族，不值一提，如此，则要么是大规模死亡，要么大批逃离洪荒地界，确实别无他法，随便想想，它们也不会以和平共处方式各自萎靡自然缩减数量的，照这个逻辑，妖族有些大能有瞬移之术，且生存不受限于有无空气，若往宇宙深空发展，则可暂时解忧，巫族虽强悍，既然生育方面一般，不足为患，阿修罗一族纵使能征善战且好斗，有巫族在，也未见得会做大，人族得了地书部分修真法门，即便日后与大地天空江河湖海水族共生，甚至彼此争斗，自然也会达到动态平衡，那还有谁，啊对了，魔神虽灭，未必不会死灰复燃，那可是最初耗尽盘古精神致其殒命化身洪荒，然后又迫使最初大能们联手且死伤一半才压下的，这个只能警惕了，好在此间也有一众已然成圣者，抓着大把先天至宝法器与物件儿，如葫芦莲花及盘古遗物，还长年累月倒腾各种杀劫大阵，但愿不是吃干饭的，在我，也就走一步是一步静观其变了，此方天地以天道为宗，我便以天理其实是自以为是行走，看看日后如何生变，思路告一段落，才觉口渴的紧，这便去溪边饮水。

山溪清冽，入腹流畅，发觉更是醒的透了，不禁浮想联翩，若是此时，清婉两个已经和我要好了多好，正好去做些不要脸的事，可现在嘛，居然一本正经的胡说八道，操心起鸿蒙运命来，我也是闲的可以。