河伯:保险师 43
43
-时空连续体
物理学上有个时空连续体的概念,这是为了方便物理推演虚构的概念,因为,时间,无非现在,现在,无非不存在,是过去与未来的交会,自身并无实存,而过去未来,无非一个个现在与刹那,也是不存在的,那么,寄托在时间或曰现在之上的,空间,上下四维八方,甚至物理与物质世界,有形的事物,无非是不断变易与流逝的表观罢了,所谓永恒,无非是把虚无,以及虚无所呈现的一切,我们称为宇宙进程也好,时空连续体也好,说成一个整体,如果我们对自己不放心,就把这个整体交于上帝,上帝之记忆,他保留了一切,是之谓永恒,而我们,何其有幸,包括在这永恒里,可是对我们而言,这些无非虚构,无非玄谈,对我们更其真实的,是我们的历史,而历史是被掌握话语权者涂抹粉饰过的文本,但是终究,有些既成事实还是可查的,告诉我们这个时空连续体的客观存在,尽管往事如烟,痕迹还是留下了,可惜,因为我们这些保险师的功绩,我清楚地知道,我所知的历史,我所经历与所习得的,已然与当今世界所记录的不同了,在这个意义上,时空连续体,被扭曲了,如果它还不曾被摧毁的话,仿佛一个在世上生活着的人,他今天多了根手指,明天缺了根胳膊,虽然每天他自以为他的记忆完整无缺,他的人生连续如一,可在别人眼里,他不是个真实的人,他的外观与经历一直在变易,他对自我的记忆与认知时刻在变而自己却不查,他不是真实的人,只是个不自知的幻影,现在,这个世界,这个宇宙,也如是。
我是看着仙子享用快餐时想到这些的,这,也许是仙子等魔法师存在的价值与目的,他们与上帝本质相同,因为源出于他,所以他们的底线是不能颠覆或逆转宇宙之进程,不能违反自然,因为自然进程,无非上帝本人。
我也想起那天在佘山,她与他相遇,三千年未见了,可他们的交谈并未持久,我看得清清楚楚,仙子很快不耐烦了,她招手找我,因为,他们或许趣味禀性有相似之处,但价值取向之差异已使彼此无非协调。
时空连续体,我觉得我现在,作为背叛了保险师组织的仙子的保险师,人类魔法师,我的命运与使命是弥补我之过去种种,做个真正的保险师,宇宙进程之保险师,保障时空连续体的顺畅,那也是上帝之意旨,永恒之肌肤,尽管我们谁也不知上帝或宇宙究竟要去向哪里。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客:十五的月亮(外一首)
- 兰陵剑客:初十,时光轻轻落下
- 小麻雀:最后一公里
- 兰陵剑客:在时针的拐角处
- 兰陵剑客:临江仙-春雪
- 兰陵剑客:对一朵花入迷
- 兰陵剑客:七律-春灌
- 兰陵剑客:初七,灯火暖
- 禾文:《诗人情怀秀》 七绝 平水韵十一真 赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客:雨霖铃-迎春花
- 兰陵剑客:春醒
- 小麻雀:王阳明心学
- 禾文:《五湖四海游玉宇,千酒万诗锁瑶台》赵秀娥(禾文)山西
- 小麻雀:老虎发威
- 小麻雀:发现价值
- 兰陵剑客:初四,社火旁的慢时光
- 石榴花:大风在刮
- 兰陵剑客:一七令-马
- 石榴花:新愚公移山
- 禾文:题《古龙世界里的剑客侠情》 十三韵七言排律 (平水韵·下平八庚) 赵秀娥(
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)马年伊始,恒苍新作
- 兰陵剑客:初三的烟火
- 兰陵剑客:辜负春雪
- 兰陵剑客:燕归梁-迎春
- 石榴花:情罪
- 兰陵剑客:雨水
- 禾文:《晋南的年味》赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客:燕归梁-迎春
- 兰陵剑客:春
- 士加利多:藕合丝帘
- 士加利多:新闻——好运行
- 士加利多:专制——饮砒霜
- 士加利多:四更天
投票调查