河伯：世界 3
1:2 地是空虚混沌．渊面黑暗． 神的灵运行在水面上。
吊诡的是，神在创造天地后，居然便运行在水上，这让我想起旧约之前的神话与宗教，比如，苏美尔，亚述，巴比伦，波斯，两河流域自古就流传着不同的神，偶像崇拜，以及古老的创世说，它们无一例外的都提到水，水，先于一切出现，仿佛那是自然而然的，甚至，不需要神先创造水，而是，水，早已在那里。
又或者，与太一生水类似，我采用象征与概念化的方式，认为那个水，指的是时间，最初的混沌与黑暗，是物质占有了空间，而神的灵，则因为启动了时间，得以脱离神本身的无时间无空间性，进入。
你别写了，我饿了，小露普说，我们喝酒去！
不是吃早饭去吗？我吃惊道，一大早的。
那也有米酒和果酒可以喝的嘛，女孩嬉笑道，人狼小姐酒瘾大，我很担心她别日后把喝酒搞成日常，这可不行，咖啡也罢了，倒不是别的，一是怕她醉酒，太重我抱不动，再就是她这个体质，喝多了血脉偾张，身上的气息便浓郁，那也是让人尴尬与吃不消的，我们好歹不在家里，多有不便。
走啦走啦，她已经等不及了，估计还是饿了，我只得先放下世界的起源，换身衣服出去。
点了早饭，也要了米酒，忽然想到所谓的魏晋风度，拖曹操的福，那时政变杀伐不断，朝廷上不停的站队和改换门庭，动辄大清洗灭三族，杀人割草一般，且门阀政治兼时风败坏，结果逼出了竹林七贤，后世李长吉《将进酒》言：
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
人生如梦，世事无常，蜉蝣寄世，倏忽而没，这么看来，喝酒还是有必要的，不然对不起这虚无中一闪而没的宇宙，以及我们自己。
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