于公谨: 为什么越来越多的人不愿意捐款
随笔
为什么越来越多的人不愿意捐款
文/于公谨
有一个微信朋友,看到一段文字,发给我,问我有什么想法。我看了一下文字,里面并不复杂,有一个人捐款九十万(还是七十万,有些记不清了)给一个女大学生治病,经过了平台,结果是,大学生死了,没有得到及时救治,而且到手钱是三万。我当时说,是不是有些太无耻了?微信朋友说,这也是很多人不一样捐款的原因,平台说给其他人用了,问题是,去向在什么地方,用了多少,都是不清楚,就一个糊涂账,难怪很多人都开始不捐款,也不愿意捐款,毕竟谁都不愿意做冤大头,有的是直接把捐款给私人手里,不经过其它渠道,目的就是怕某些人对这些捐款上下其手,如果是那样,还不如不捐。
这是很多人的想法,并不是很多人没有善心,而是很多人不想要做冤大头。更多的人是想要知道,捐款是否被善用,而不是当做了“唐僧肉”,被某些人“上下其口”。问题是,很难。曾经有一个人,现在是被骂做汉奸,或者还是其它骂法。为什么?因为他给其它国家的大学捐款,而没有给我们国家大学捐款。很多人都是义愤填膺,都是觉得,这样的人,应该如何如何的被对待,如何如何的不是地地道道中国人。
很少有人知道,想要捐款的人,从一开始就是想要把钱捐给中国国内大学,当然,他的要求是,公开透明地使用他的捐款,也就是说,做了什么,花了多少钱,都是想要做出公示。这是中国国内大学所不能接受的,他们的想法是,我怎么用,你管不着。这并不是思想有什么差距,或者是说,他们想法有什么高尚,而是觉得,捐款就是“唐僧肉”,可以随意地进入着他们私人的口袋里面。捐款人也是看出了这样的结果,没有办法,他不想要让自己的捐款看不见摸不到,就变成没有了,毕竟是他的钱,也不是大风刮来的。
怎么办?后来,到了国外,想要捐款,提出了同样的要求,结果是,外国学校的回复是,情理之中的事情。也就捐款给外国学校,这个时候,就被人骂了,当然某些大学会牵头骂的。为什么?因为某些人觉得,借款人没有把“唐僧肉”捐给他们,他们吃不上,就应该被骂。捐款人就背负着汉奸的骂名。这还是大学,某些地方捐款,也是这样,即使是定向捐款,结果也是会被某些人当做了“唐僧肉”,上下其手。
忘记什么时候看过一段文字,标题也记不住,内容记得一些,就是有一个学校学生遇到了很糟糕的情况,学校号召学生捐款,很多师生都捐款了。结果是校长给了慈善机构,然后就形成了一个推诿,问校长要,校长让找慈善机构,问慈善机构,慈善机构让找校长,毕竟是校长捐的。为什么会是这样?就因为捐款成了“唐僧肉”,很多人都想要咬一口。如果没有好处,校长怎么可能会把定向捐款给了慈善机构?可能吗?这个可能是救命钱,结果是什么?恐怕校长还是活得很好,慈善机构的人,也活得很高。那个困境的学生,恐怕是已经死亡了吧?就像是开篇提到的女大学生,已经死了,而平台的人,活得很滋润,因为他们吃了“唐僧肉”。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客:赏析一朵云
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《放歌新时代》作品选读
- 兰陵剑客:残荷
- 兰陵剑客:七绝-算计
- 兰陵剑客:星期天
- 兰陵剑客:五绝-中伏
- 兰陵剑客:江城子-白首起家
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《中外格言大典》截载分享
- 禾文:诗集拾零
- 兰陵剑客:行香子-大暑
- 兰陵剑客:满江红-神舟系列飞船
- 兰陵剑客:盼
- 明月:转念
- 汉族:天下一家人
- 兰陵剑客:蝉鸣漫过大暑
- 兰陵剑客:伏里(外一首)
- 兰陵剑客:雨季
- 兰陵剑客:五律-中华母亲节
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《聆曲〈以为〉感赋》
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《携惑西域行》
- 兰陵剑客:读我诗的人
- 兰陵剑客:远去的萤火
- 禾文:《七律·幽居》
- 兰陵剑客:炊烟把村庄写进天空
- 兰陵剑客:五律-雷雨
- 兰陵剑客:伏天的序曲
- 兰陵剑客:五律-日历
- 兰陵剑客:未寄出的黄昏
- 兰陵剑客:破阵子-广西抗洪救灾
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《没时老去,无悔人生》[修订稿]
- 兰陵剑客:七律-小暑(2)
- 兰陵剑客:七律-小暑(3)
- 兰陵剑客:七律-小暑
投票调查