于公谨： 初冬（三五二）
初冬（三五二）
中国这样的教授很多。为什么会有这样的人存在？因为他们想要做狗，并不是想要做人。对于他们来说，做狗是荣幸，做人则是耻辱。这样的人当教授，教育出来的学生，学生会接受很多想要做狗的理论。难怪很多知名学校，成为了欧美国家科技人才的自留地。为什么会是这样？很大程度上，要归功于时殷弘这样的人存在。
时殷弘说过，我们国家应该销毁武器，取信日本和美国。忘了日本人屠杀手无寸铁的中国人？恐怕是没有忘记，只是他愿意被屠杀，还要觉得荣幸。可能是这样的人心理。我想要问一下，他母亲没有被日本人强奸吧？他是不是日本人在中国留下的私生子？这个是有些疑问，并没有可能会得到确定。如果是确定，需要的是查一下基因的。
不是日本人侵华时期的产物，为什么会这样让中国人放下武器？这还是一个中国人所应该说得话？这是让人感觉到不可思议。日本人吃着人肉饺子，强奸妇女，用刺刀挑着婴儿，用活人做细菌试验，难道时殷弘看不见？说实话，我想要知道，时殷弘的孩子还好吗？他的老婆被强奸，是否是感觉到荣幸，是否会感觉到很舒服？他的孩子是否是女儿？是否愿意被人强奸？可能是愿意被日本人强奸吧？或者是做慰安妇，否则是不可能会有这样的言论。
“真理在大炮的射程之内”，这个道理，他不可能会不懂，作为一个教授，恐怕是懂得更多，为什么会有这样言论出现？因为他想要做狗，而且是觉得做狗是一种荣幸。这个想法很奇特，却说明他本身存在着问题。
美国人对中国做过什么好事情？美国人屠杀华人的时候，时殷弘是否觉得活该？还是应该？华人修筑到美国西部的铁路，每一个铁轨下面，有多少华人的尸骸在那里？时殷弘回答一下，美国人给钱了？还是让华人白干？还有，排华法案废除好像并没有多长时间，怎么就会有这样的言语出现？这还是正常人说出来的话？
我们放下武器，就会成为待宰的羔羊，美国人是从来就不知道什么是客气。就像是南韩所拍摄的影片，南韩是美国人的盟友，他们的人民，依旧会被美国人无端端屠杀，而且还是很不客气地屠杀。时殷弘是很愿意这样接受屠杀吧。只是让我感觉到奇怪的是，他好像并没有去美国，想要死在美国人的枪下。按道理来说，他应该死在美国人的枪下，而且是很高兴，感觉到很荣幸的那种，为什么会没有？是他怕死？怕死会说，让我们放下武器？不怕死？不怕死就愿意成为待宰的羔羊？好像都是说不通。即使是做狗，狗急了也会是跳墙。而时殷弘并没有跳墙啊。
去美国，找死是很容易，美国警察不会知道什么是客气，也不可能会客气。美国人家，也不知道什么是客气，也不可能会告诉你什么是客气，而是会用子弹招待时殷弘。没有看到时殷弘去美国故意挑衅警察，想要找死。这是说不通的。既然是放下武器，为什么他自己不去做？这让人感觉到不可思议，难道仅仅是说说？
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