河伯:世事如水 3
我们的世界或别的世界,皆在上帝之指掌。这些漂浮的水泡,彼此或有干涉绝无交集,同一源头却平行发展,各有其时间、命运与物理法则,各自喟叹其如水的世事,痛感逝者不再,生死迷惘,唯有真主全知全能,知消逝不过幻象,虚无即是永恒,一切世界皆有生灭,且怜悯我等徒劳远眺,世代围困于自己的宇宙茫然不知所终。
所有平行的宇宙,存在于我们的想象或物理推论,因为法则已然决定我们终将老死不相往来。
智者观想世界如幻如实,时间似有实无,生灭循环往复,个体虚拟不真,他看见季节、潮汐、星辰流转与人世兴废,看见意志、情感、思想与梦幻的演剧,发见今人不异古人,此身已非方才,顿感存在的荒谬,现象的无稽,而知世事只宜观相,存没同归一处,察言观色,体会人心幽眇;识微辨机,通晓龙虎风云。俯瞰各色文明,历史,人物,风情,不过水土际遇;了知种种宗教,玄想,艺术,构建,总是痴人说梦。来也,往也,圣人一言不发,因其不可言说;水火风气,永恒静止,神道仙魔,意志存在,思想者各自附会,毕竟本来无解。一切生灵,各自构造其生存世界及知识,所以草木知阳光风月及流水,蛇鼠知自然天敌与繁衍,鸟知海天空阔,人知世道艰难、人性难测,悠游者知我本自然生死有命,思想者知世界只是名相,存在即是消逝。
而且推想三千大千世界并非孤独,万能之主创造且依然注视之,恐怕也是妄诞。以奥卡姆剃刀之锋利,不仅是主,凡我世界之外之世界,均可以无所证明并非必要而割去,逻辑之必然未必现实本然,历史已然一再证明人类的自以为是,此次也难例外。
然而世事依然流水,貌似无始无终,它毫不顾及人的感受,歌者、舞者、智者、愚者、悲欢者、沉思者、芸芸众生或遗世独立者,万事万物,载沉载浮于其上、其间、其里,它如此汹涌,如此寂静,以致我的耳际充满了空旷的轰鸣,萧索无边......
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客:有些花开始落了(外一首)
- 小麻雀:今生啊多相见
- 兰陵剑客:阮郎归-杨柳扶风
- 兰陵剑客:七绝-泥燕
- 禾文:《草木无言,国安有界》赵秀娥(禾文)山西
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《钓而不纲》
- 兰陵剑客:夜半听春雨
- 兰陵剑客:枝头落繁花
- 士加利多:洞府
- 士加利多:闻名——神性
- 士加利多:悦历
- 始麒麟:万物生光辉
- 始麒麟:陕西愣娃
- 万寿藤:孤勇者
- 万寿藤:关于万户候的进一步说明
- 蚩尤:山河无恙
- 蚩尤:中国龙
- 蚩尤:谁
- 中华民族:卜卦
- 中华民族:拜师学艺
- 中华民族:规矩
- 中华民族:金鸡破晓
- 妇好:积极作为
- 桃木剑:孤勇者
- 桃木剑:一年又归时
- 小麻雀:白虎的传说
- 兰陵剑客:树影伴清风
- 石榴花:心许一片云
- 石榴花:情罪
- 石榴花:新愚公移山
- 石榴花:大风在刮
- 小麻雀:发现价值
- 小麻雀:老虎发威
投票调查