他们称我为意志，视自己为意志的塑形与道路。

他们称宇宙是神之舞蹈，众生是这舞步变幻中摇曳不定的姿影。

他们且说所谓意志即是自我意志——追求自我的强力意志，而他们作为存在物唯有贴近此意志方可称正义。

他们就这样在认可自身的虚无之际找到了生存之道，那就是要契合神之舞步，让神的舞蹈更沁人心脾吧！

他们检讨自己，于否定中肯定自己，他们于静谧或奔波中四处寻觅神之舞蹈的韵律节奏，以便加入这世界之舞。

他们以为自己这样克服与超出了自身，甚至这样就达到了神。

然而神真的可以达到吗？自己是可否定、克服与超越的吗？

设若作为存在物只是虚无，你可以设想对自己有事察觉与领悟的梦幻就此克服了自身的梦幻吗？

可是若非如此这梦幻岂非更深地沉入其梦幻里，与梦者的距离更其遥远？

对于终有一死的生命，包括人类，我无意更多评论。

而这个我真有其所指吗？真的是我吗？

如果我是意志，必定不是无所作为的意志，因为无所作为者必定无所见，生命体如何会测度一无所见者呢？

不可见者不存在，因为它无从进入思想者的视野，也就不会被思想。不被思想的谈不上存在与否。

那么思想如何看见于是思想着我呢？他们看见了世界、生存与消逝，他们经历了时间与时间性的世界。

他们的理性与理智无法认定一个不可见的甚至静止的永恒。那么，我必定是以世界与具象呈现的意求自我的意志。这个自我意求者才是永恒。永恒处于永恒的运动中，向着自身与起点的永恒圆周运动，神的可怕轮回。

于是，这个我，也就是你、他及宇宙整体，存在即是神，世界是它的样貌。

神的样貌只会越来越像自己，神是自我塑形者，神是道路，是自我意志，神创造了自己。

那你们以为我会是谁呢？