于公谨： 初冬（三二四）
初冬（三二四）
这并不是说说而已，而是事实就是这样。当然，这并不妨碍某些人想要去美国，毕竟这些人看到了美国的强大，即使是知道美国人的龌龊，也是没有不加以理睬。没有办法，这就是某些人的做法，或者是说他们的思想。
就像是穿着和服一样。某些人总是说，穿衣服是他们的自由。我觉得也是，当然，总是感觉到穿着和服有着违和感。却没有办法，总是有人喜欢穿。就像是某一个主持人说，穿着和服，是个人的自由，这是没有办法改变，却总是让人觉得不舒服；如果当然，有时候，某些东西穿着和服，就没有什么了。然后她的手指指了一下，我就看得到穿着和服的母狗和公狗。当时就笑了。说实话，这个意思表达的很深刻。
只是某些人，是会超出很多人的底线，比如说黑龙江省的方正县。方正县恐怕是很多人都不知道，本来就不出名。如果以前有人告诉我，方正县在什么地方，我是不知道的，也不可能会知道在黑龙江省。只是为什么方正县会出名？因为他们给日本的开拓团立碑。开拓团是什么？是日本人来中国，无偿占有土地的人，是抗日战争时期的产物。当时的中国人，还是人吗？日本人没有把中国人当成人，而是当成了可以随意宰杀的中国猪。
当然，勇士出现了，把方正县所立的碑进行毁坏。而镜头中，可以看到与之相邻的，是烈士的墓碑，杂草丛生，并没有整理。这是一个鲜明的对比。很多人都在歌颂英雄，骂着方正县。这仅仅是看到了表面的问题。对于我来说，更想要知道的是，是谁允许方正县给开拓团立碑？县长和县委书记他们在做什么？还在任上？是否被抓？是否被判刑？当然，他们可能会舌灿莲花，会把驴叫声，说出了龙叫声，也是改变不了事实。更想要知道的是，县长和县委书记，是怎么当上的？花了多少钱？送礼多少礼？如果他们不担任县长和县委书记，就没有可能会发生这样的事情。
这才是问题的根本。
很多人都是喜欢追究表面的东西，就没有什么然后了，就没有想要追根溯源，就让很多事情，不了了之。可能方正县仅仅是流于表面的小事情，最可怕的是，日语学校在中国的国土上建立。这才是让我感觉到脊背发凉。
很多视频都说，不应该是建立，而且是这些日语学校的学生，到底去了哪里，都是不知道。可能是在我们身边，可能是当官了，可能是开公司了，可能是当兵了，等等。这些都不是最可怕。最可怕的是，如果我们和日本人和平相处还可以；如果是战争起来，这些日本人就很有可能会背后捅刀子。这才是最可怕的。
我想要说，这并不是最可怕的，最可怕的是，这些日本人，一旦侥幸成为国家的领导人，才是中华民族的悲哀。他们会下令，让当兵的枪口，对着我们的人民，会怎么样？让日本人高人一等，会怎么样？这才是最可怕的。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客：鹤冲天-秋兴
- 兰陵剑客：素描
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《历史的丰碑》专辑作品选读
- 兰陵剑客：暗香-夏去秋至
- 兰陵剑客：赏析一朵云
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《放歌新时代》作品选读
- 兰陵剑客：残荷
- 兰陵剑客：七绝-算计
- 兰陵剑客：星期天
- 兰陵剑客：五绝-中伏
- 兰陵剑客：江城子-白首起家
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《中外格言大典》截载分享
- 禾文:诗集拾零
- 兰陵剑客：行香子-大暑
- 兰陵剑客：满江红-神舟系列飞船
- 兰陵剑客：盼
- 明月：转念
- 汉族：天下一家人
- 兰陵剑客：蝉鸣漫过大暑
- 兰陵剑客：伏里（外一首）
- 兰陵剑客：雨季
- 兰陵剑客：五律-中华母亲节
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《聆曲〈以为〉感赋》
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《携惑西域行》
- 兰陵剑客：读我诗的人
- 兰陵剑客：远去的萤火
- 禾文:《七律·幽居》
- 兰陵剑客：炊烟把村庄写进天空
- 兰陵剑客：五律-雷雨
- 兰陵剑客：伏天的序曲
- 兰陵剑客：五律-日历
- 兰陵剑客：未寄出的黄昏
- 兰陵剑客：破阵子-广西抗洪救灾
投票调查