于公谨: 应该诛九族
随笔
应该诛九族
文/于公谨
看到教材出事,心中是很愤怒的。毕竟是从儿童入手,就会让很多人的感觉有些偏离。那些编教材的人,心术不正,由此可见一斑。我记得,儿子很小的时候,就经常教他说话,也就说了一个词语“byebye”,也就是再见的意思。成年人都知道,这个是外语,并不是我们汉语。当孩子长大一点儿,就认为“byebye”是汉语,而不是英语,还和我们说了很久。过了很长时间,才明白,“byebye”就是英语,而不是汉语。
从这里就可以看出语言入侵。很多时候,我们都没有在意,就在无意中让很多东西开始改变。何况是有意识的行为?就像是教材,有意识地潜移默化很多东西,就足以让人感觉到愤怒。他们不知道吗?知道。因为他们很多人都知道教育的重要性,才会这样做。这样做的结果是什么,他们也知道;教材里面存在的问题,他们也是知道。就像是很多年前,就有人开始举报教材里面出现的问题,就开始质疑,难道编教材的人不知道?很显然是知道。既然是知道,为什么他们还要这样做?这就是居心叵测,也是用心不良。
如果是外国人来编教材,这样胡编乱造,是可以理解,而作为中国人,这样编造教材,就有些诛心了。古代有刑罚是诛九族,这样的人,诛九族都是少了,毕竟祸害了全国人的未来。谁家的孩子愿意成为日本人屠杀的猪?要知道,日本人在侵华的时候,他们称中国人是中国猪,而不是人。编教材的人,这一点是知道的。知道了还这样做?就像是雷锋做好事,结果变成了日本鬼子背着老太太,这是莫大的讽刺。
小鬼子背着老太太,是当时日本为了显示亲善才摆拍的照片。这里面有一个细节是,老太太的脚朝后,是被小鬼子打断的吧?这就更加的耐人寻味。当然,日本人的亲善,是不可能会说,他们从来就没有把中国人当成人,而是当成了可以随意宰杀的中国猪;而且,他们从来就没有亲善,否则也不会有杀人竞赛的存在。这已经是很说明问题了。即使是现在的日本,他们所受的教育,也是觉得中国人该杀,而且是仇恨中国人。
我们的教材里面出现某些东西,是让我们对日本有着好印象,甚至是跪下,臣服日本。问题是,即使是这样,日本人也从来就没有把我们当做人,而是当做该杀的中国猪。我想要问一下,那些编写教材的人,他们是愿意跪在日本人的脚下,愿意被日本人宰杀,愿意成为日本人口中的食物(二战时期的日兵回忆吃人肉饺子,从这一点上看,他们也没有把中国人当人。人肉饺子里面的人肉,不可能是日本人的,只能是中国人的,这就是日本口中的中国猪),这是他们自己的想法和意愿;而且,他们也是想让他们的子孙后代成为日本人口中的食物,也是他们做愿意的。问题在于,为什么要让全国人成为日本人口中的食物?这就是有些让人感觉到怒不可遏。
就像是日语学校建立,还有山东想要让日本人过来养老,这些不可思议的事情都是在不断发生。山东是经历过日本人屠杀的,是日本人杀少了山东人?才会出现这样的情况?
文章搜索
推荐文章
- 红卫兵:逍遥的仙
- 兰陵剑客:围炉·煮雪·听茶
- 忘川河:兵马俑
- 兰陵剑客:上林春令-雪寄
- 忘川河:龙啸东方
- 兰陵剑客:与一株庄稼对话
- 兰陵剑客:抖音对句
- 忘川河:老虎发威
- 兰陵剑客:残月上的唇印
- 兰陵剑客:等一场迟来的雪
- 兰陵剑客:五绝-冬日农家
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)临峰愚叟诗文邮册(二)
- 兰陵剑客:站在乌云之上
- 兰陵剑客:行香子-大雪情寄
- 兰陵剑客:七律-贺太阳诗院诗律百期
- 兰陵剑客:梦不落(外二首)
- 忘川河:良心让狗吃了
- 兰陵剑客:折桂令-大雪时节
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)临峰愚叟诗文邮册(一)
- 兰陵剑客:冬,一切归零
- 忘川河:大雨
- 忘川河:梦想家
- 兰陵剑客:为一滴水而歌
- 兰陵剑客:抖音对句
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)稼轩怀古词品读分享
- 兰陵剑客:雪落眉尖,念落心底
- 琼州雨梦:岁末抒怀
- 兰陵剑客:七律-小雪闲中作
- 兰陵剑客:抖音对句
- 兰陵剑客:方言(外二首)
- 兰陵剑客:影与我对坐成殇
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《为学》品读分享
- 忘川河:越雷池
投票调查