于公谨：道德不行，历史观点就不可能会公正
随笔
道德不行，历史观点就不可能会公正
文/于公谨
闲着的时候，看着手机，也就看到了一段文字，里面记录是，有一个人的学识很高，也可以说，是一个历史大家，只是道德有些不行。看到这里，就觉得，一个没有道德的人，是不可能会客观地看待历史，是会带有个人的观点，就会让很多历史人物“蒙羞”；被即使是这个历史人物在伟大，也是会编排很多的缺点，然后生搬硬套地按在了历史人物身上；或者，是会编造着不存在的历史，或者是说某些伟大的不存在。
这样的人，是很多的，也不是没有例子，就像是说岳飞不是民族英雄一样。这样的人，即使是知道历史内容再多，掌握的知识再多，依旧是没有用处，依旧是怀疑，依旧是不可以信任，毕竟他们的本身道德就有了问题；而且，这样的人，也会根据自己的喜好，说着某些历史，当然，这个历史是否存在，就有待考察了。最为明显的例子，就是有一个拿着一把扇子，坐在那里这次节目，然后满嘴的胡说八道，说四大发明是不存在。这样的人，是不可能会不让人痛恨，也不可能会正是历史，只能是按着自己的喜好，在不断编造历史。
他们不知道这样做不对？很显然是知道。知道了还要这样做？因为他们觉得，历史是可以更改，是可以随便胡说八道，是可以随意地让他们进行编造。在我们看来，历史是客观存在的，是有着记载的文字，是不可以随意地修改。很显然，这对某些缺德的人，是不存在。还有，对于很多人来说，有着很多的约束力量存在，毕竟每一个有着道德底线的人，都是会觉得，历史是不可以随意地修改，也是不可以随意地编造；而对于那些缺德的人来说，不随意修改的历史，就不是他们的历史，也就不是他们所认可的历史。
在这个过程中，他们利用自己的学识，开始着胡说八道，想要让很多人开始认可他们的历史观点，承认他们所编造的历史。当然，他们是不可能会一下子就否定某些历史人物，或者是修改某一段历史，就像是否定着岳飞是民族英雄一样，是进行着逐步的改变，是想要进行着一个演变的过程。如果是没有人坚持，那么就让这些人轻易地得逞。而有人反对，他们就会想方设法地让这些人承认他们的观点，承认他们的历史。
编造的历史，还是历史吗？在那些没有道德的眼睛里面，当然会否定，也就是说编造的历史，根本就不是历史。而且，对于他们来说，他们也不可能会成认自己编造了历史，也不可能会说自己否定了历史，因为他们也是知道，历史是不可能会否定的，也不可能是自己“编造”的，否则被人知道了，就有些冒着天下的“大不韪”了，这样的结果，是有很多人反对，也是有很多人会不信任。对于他们来说，不可能会做出这样愚蠢的事情。
那么，他们的做法，就是逐步开始修改历史，逐步地想要得到人们的认知，想要得到人们的共识。这是很重要的。急不来，只能是一步一步地来，就逐渐遮去了历史的本来面目，也会是逐渐地让人认不清楚历史本来面目。
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