于公谨: 佛与道
随笔
佛与道
文/于公谨
有人曾经问我,信佛,还是信道。我说,信自己;如果是避世,就信道;如果是在俗世之间,就信自己的心。那个人时候,不信佛?我说,佛吗?可信吗?然后,我们就发生了很多的争论。每一个人都有自己的信仰,这是每一个人的自由,是任何人都强迫不来,信佛和信道,都是可以。而对于我来说,很多时候,更加的倾向于信道,而不是信佛,道法自然,这是很多人都知道的;而佛家,讲究的是因果,是报应,是来世,这些可能都是很有些缥缈。
为什么要倾向于道家?原因在于道家的自食其力。很多时候,道士都是有着一技之长在手,自己耕种土地。一技之长,要么是会医术,给人看病,让人能够解脱痛苦,或者是减少痛苦;或者是有着其它的几年。佛家,有着自己的土地,租赁给附近的农人耕种,从某种程度上来说,这就是一个地主,是剥削的地主。一个剥削的地主,还要有善心?好要说什么因果循环?还要说什么其它的?这个时候,佛家已经不是什么佛,而是入世的一份子,也就没有什么佛性了。如果是有佛性,会成为地主吗?很显然是不可能的。
可能是有人说,佛家并不都是地主,也有很多其它方式存在的和尚。很多和尚都是在化缘。什么是化缘?恐怕是很多人都知道,在阿弥陀佛的掩盖之下,进行化缘,就有些别扭的。说句不好听的话,化缘,就是要饭而已。一个要饭吃的人,也就是说,一个变相的乞丐,这个时候,说你给我东西,我可以保佑你,可以让你有着很多好处,可以让你死后进入天堂,而不是进入地狱。你相信,还是不相信?如果是一个乞丐,你是不可能会相信;如果是一个和尚,会不会相信?一个要饭的和尚,为什么就会有很多人怀疑?
如果说这个时候,相信一个要饭和尚的话,还不如相信一个乞丐的承诺。乞丐最起码是可以帮助你做一些己所能及的话,而和尚代表的是什么?佛。那么,和尚就会告诉你,我会让佛保佑你。佛真的会保佑你?连和尚的生活都没有办法保证,怎么可能会保证普通人?有人说,这是假和尚。就算是假和尚,佛连真假的和尚都没有办法制止,怎么会进行保佑?很显然这是不可能的。这个时候,信佛,还不如信自己。
而且,很多的佛,现在已经是开始扭曲了。就像是某一个节目里面,可以看到一个尼姑,打扮的花里胡哨,披金戴银,然后不客气地说,佛也要吃饭。佛要吃饭?还是她要吃饭?很多去礼佛的人,都是被迫高价买香的时候,也是佛有吃饭?佛应该是知道人心向背;这个时候,会让很多人厌恶佛,佛怎么可能会允许有这样的佛徒存在?就像是我接触过一个信佛的人,“请”佛是需要开光,是需要高僧,或是他这样的人“请”佛,才会有用。“请”佛会白请吗?当然是不可能。那么怎么“请”?就算是花钱。这个才是“请”佛。也就是说,有钱,才会有“佛”,没钱就没“佛”。这个时候的佛,还是“佛”?是有钱人的佛,还是其他人的佛?而道家,就没有这样的说法了,清静无为,又能够济世安民,和佛的死要钱相比,应该信哪一个?
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