于公谨: 初冬(一二八)
初冬(一二八)
独幕剧,就是一个场景里面所发生的事情,而需要不同的人,在不同的时间里面,经过同一场景所发生的故事。这根本就没有什么复杂可言。而剧本杀所呈现的,几乎就是这样的事情,即使是需要不同的场景,可能也是“轻微”的介绍一下。
六七个人,在一个场景里面,发生一个谋杀案,就可以展示着所有的剧情。比如说,在灶间,发生了毒杀案,逐渐展开。而这几个人,始终都没有离开灶间,直到发现凶手。这就是一个谋杀的过程。如果是觉得这样简单,可以再进行设计,死亡第二个人,就可以了。而介绍的时候,也不用过于具体,如果是过于具体,很容易就让某些人忽略了很多东西。剧本杀的过程几乎是固定的,就是密闭的空间发生谋杀案。然后,写几个人的名字,性格不要过于写得详细,如果是太详细,就很容易让有些人有了固定的思维,把人物就理解为这样。
写一个人,可以简单的介绍一下,比如说这个人,性格狡诈。怎么狡诈,就需要读者详细阅读这里面的内容了。如果是没有具体的理解,就不可能会进行剧本杀的“演绎”。而固定了,就会认为应该是这样的,别人看了,也是觉得就应该是这样。这就不是剧本杀演绎,而是照本宣科了。有人曾经说过,一万个人看了《哈姆雷特》,这一万个人里面的哈姆雷特都是不一样。
本来就是一个简单的演绎,为什么要这样麻烦?就是电影,也不用这样的麻烦。我记得,很多年前,看过一段文字,里面写得是,国民党王牌军队七十四师师长的儿子,看到《红日》电影导演,掏钱请他吃饭。《红日》的里面所演的,是中国解放军消灭国民党王牌军队七十四师。国民党第七十四师师长叫做张灵甫,他儿子请《红日》导演吃饭,并不是为了别的,而是因为导演并没有把国民党七十四师师长进行脸谱化。
从这里就可以看出,张灵甫儿子的想法。当时的电影,很多人都是把很多人物进行脸谱化,坏人就应该是什么样,好人就应该是什么样。而真实的情况,是这样吗?并不是。有人喜欢吗?也没有,毕竟这样就像是现在的格式化,无论是什么样,都是适应着一切。这就像是剧本杀一样,写到过于详细,把很多人的理解,都进行了固定化,结果就变成了这样。
如果想要不是固定化,就想要进行简单的描述,剩下的就是理解了。
还有,过于复杂化,有一个毛病在于,把很多的东西,都是进行了“描述”,结果导致的是,很有可能废话连篇。我记得,曾经看过一段文字,当时是搞得很恼火。文字的内容,就不说了,否则很容易让人知道这段“废话”。也是写了一段文字,里面的内容,写得是很不错的,也可以说是引人入胜了。但是,这个人做得介绍,就让人深恶痛绝,比如说简介,就是一句两句话的事情,结果是弄得比正文还长。我当时以为这是正文的,就看了一下,看到里面有些地方在重复,感觉到不对了,怎么老是这样强调?就看了一下后面,发现后面的是人物介绍。而每一个人的介绍,也是很多很多,本来就是几个字的事情,结果弄成了这样。
文章搜索
推荐文章
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《放歌新时代》作品选读
- 兰陵剑客:残荷
- 兰陵剑客:七绝-算计
- 兰陵剑客:星期天
- 兰陵剑客:五绝-中伏
- 兰陵剑客:江城子-白首起家
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《中外格言大典》截载分享
- 禾文:诗集拾零
- 兰陵剑客:行香子-大暑
- 兰陵剑客:满江红-神舟系列飞船
- 兰陵剑客:盼
- 明月:转念
- 汉族:天下一家人
- 兰陵剑客:蝉鸣漫过大暑
- 兰陵剑客:伏里(外一首)
- 兰陵剑客:雨季
- 兰陵剑客:五律-中华母亲节
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《聆曲〈以为〉感赋》
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《携惑西域行》
- 兰陵剑客:读我诗的人
- 兰陵剑客:远去的萤火
- 禾文:《七律·幽居》
- 兰陵剑客:炊烟把村庄写进天空
- 兰陵剑客:五律-雷雨
- 兰陵剑客:伏天的序曲
- 兰陵剑客:五律-日历
- 兰陵剑客:未寄出的黄昏
- 兰陵剑客:破阵子-广西抗洪救灾
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《没时老去,无悔人生》[修订稿]
- 兰陵剑客:七律-小暑(2)
- 兰陵剑客:七律-小暑(3)
- 兰陵剑客:七律-小暑
- 兰陵剑客:简居
投票调查