王小波是抓本能的，他在本能处使「文化革命」变得妙趣横生有滋有味。他是在生命里去说一切做一切在生命里拿态度拿理由的人，他是在生命里面打开了新局面。但王小波的随笔告诉我们王小波还和其他知识分子一样是个理性主义者，他和其他知识分子是同类理性主义是手伸的太长的主义。理性主义者就是权利主义者管控主义者指导主义者说穿了是政治主义者，理性主义说明生命想让自己具有控制能力是种能力主义是指导甚至指使（不管是指使还是指导都是种强制）。能量到一定程度后都会这样的，这是能量后能量造成是能量所致是能量达到的程度或级别然后就能得到一个症状「伟大」——是「伟大」的标志是「伟大」的类型之一。

 

有很多人就是从理性角度肯定王小波的，这种肯定使王小波失去了自己，失去了导致王小波成为王小波的东西。卡夫卡也是理性主义者，在他的日记里「这个隐蔽的地方潜藏的地方」露出了强大的理性主义露出了卡夫卡的本来面目「被控制者原来是个控制主义者」，有很多人就是通过日记肯定卡夫卡的不是他的小说。本能和理性是能量转换的关系传递的关系，是前状态后状态的关系。不管哪方面强大了最后都要归到理性这儿，理性是能量的接收者达到后的标志是能量的集结地。理性主义是文学向政治的转化的主义。