蓝田日暖:平凡圣者
摘要:2022年4月24日
一个成熟的人不会去妄想那些假设性的问题,比如‘回到二十岁’或‘我有一千万’等等。所想所做的应该是自己能够把控的,哪怕把控的很少。
一个人首先能够把控自我,然后以此为基础扩大范围。拥有一个健康的身体也就有了撬动世界的支点,之后想要什么那就去做好了。
自律学习从而进步,修齐治平的圣者伟人也是这样做的,每一个人都可以是圣者。但不是每一个人都会被世界承认和标榜,而其实被承认和标榜也没有什么意义。因为真正具有价值的东西从来不是奖励或者是别人给予的,而是自己亲手拿来的。
被给予的奖励当然可能会被收回,只有自己亲手拿来的东西才是没有人能收回的。世界无论多么光怪陆离,最底层的逻辑其实很简单——权利源于履行了义务,获得源于自我创造了价值。
若非如此那么所谓的‘我的’如何判断呢?如果‘我的’任何一个人都能轻而易举的夺取,那怎么能算是我的呢?
‘我的’是因为‘我’而产生,每个‘我’都是不同的,所以无需去和别人比较,从生命的意义来说每个人都是独一无二的,从这个角度人与人是没有可比性的。
比较金钱,那么秦皇汉武不知道手机转账是什么,而今天有手机的人都在用这个功能;比较财富,拥有十套房的人可能为了还债马上要卖掉一套而郁闷,而一个租房子的人可能买了件新家具会很开心;一个单身狗因为幻想着白富美而兴奋,一个家庭美满的人可能因为小矛盾和另一半吵架。凡此种种因为你永远不是我,所以你我的人生无法比较。
人若能够比较那么一定是体制化工具化后规范简化版的产物,考试过关大多数时候能给一个人文凭却无法给一个人幸福和快乐。
很多时候会抱怨人生的起跑线不同,那是因为没有看到每个人的跑道方向和长度也是不同的。漫长的跑道需要持久的前行,痛苦与快乐同在,那么到底是短好还是长好呢?
人生唯一值得比较的就是昨日的自己,超越自我成就自我,每个人都可以是平凡中的圣者。
文章搜索
推荐文章
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《恒苍遣寄诗草》
- 小麻雀:为人民服务
- 兰陵剑客:五律-春耕
- 兰陵剑客:清明的样子(外一首)
- 兰陵剑客:七律-桃花
- 禾文:《芳洲二月柳初齐,云水连天雁影低》赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客:自度(外一首)
- 兰陵剑客:云朵漫天涯
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《不老松》
- 兰陵剑客:七律-备耕
- 禾文:《广武汉塞风起时》 赵秀娥(禾文)山西
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《元 元》
- 兰陵剑客:谁给天堂装一部电话
- 兰陵剑客:七律-春耕
- 兰陵剑客:七绝-春晨
- 士加利多:天府
- 禾文:《如何优雅的老去——写在花甲之年》 赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客:花开向春天
- 兰陵剑客:山花子-春耕
- 兰陵剑客:独坐
- 兰陵剑客:念奴娇-龙抬头
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《闻罄上清宫》
- 兰陵剑客:春天如约而至
- 兰陵剑客:西江月-春璟
- 兰陵剑客:春天的情书
- 禾文:《煤城绿梦,山水栖居》——记山西省临汾市乡宁县 赵秀娥(禾文)山西
- 禾文:《爱临汾•赢未来》赵秀娥(禾文)山西临汾
- 兰陵剑客:落在手心里的温柔
- 兰陵剑客:我已离开大地太久(外一首)
- 兰陵剑客:看花回-油菜花
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《陋室铭》品读分享
- 兰陵剑客:那扇窗(外一首)
- 士加利多:鬼眼(红利)普通话
投票调查