《远去的岁月》   鞋·袜·补丁

往时，家乡人脚上穿的一般不外乎两种：草鞋、布鞋。

草鞋分几种，多为稻草鞋。另有棕、麻、布条做成的，身价依次递增。还有以布鞋底做底，仅鞋绑为草鞋样，曰之“鞋耳子”。其为布碎或棉纱做成，花样多种，这种档次最高。草鞋在劳动、走路或其它十分随意的场合穿，凡是“走人家”（红白喜事）、串亲戚是不宜这么随便的。

这种时候大都穿布鞋。

虽然几乎全国所有老百姓都穿布鞋，但做法不同，款式各异，单从这点往往可以估计到主人是何方人氏。

家乡布鞋的特点是有三种“壳子”：棕壳子、底壳子、面壳子。因其有一定硬度而起到固定作用，穿针引线更为便捷，也许其它某些地方也这样操作。

布鞋的样式更多，从而显示“姑儿家”针线活的水平。除了出边底、进边底，大鞋（男）、小鞋（女）外，还有绣花鞋、篮篮鞋、带带鞋、棉鞋等等五花八门，尽出边底的那一道“边”就有几种针脚。

鞋是大姑娘出嫁时必备的嫁妆之一，多至几十双，而且必须亲手做成。婚庆当天，用“抬盒”装载，与所有陪嫁品一起，在喧哗响亮的欢笑声、唢呐声中抬去婆家，一一摆在新房，让客人尽情欣赏，评头品足。

过门之后的“谢媒”，按礼送给媒人夫妇各一双布鞋。长辈生日、小孩周岁、远方亲人归来都时兴以鞋为礼。人到了一定年龄，则要准备寿鞋，和备好棺木、寿衣一样，没人认为不吉利。

袜。可以用钱购买，也可将自家纺成的纱拿去乡间集市加工，只需付点手工费。那时的小集市有一台手摇式织袜机，也是当时唯一的机械化工具，连台缝纫机都没有。

最具特色的是，家乡穿袜常常是没曾上脚就“翻船船儿”：将袜底从中间剖开，反转缝边。前后易损处以细针密线缝上块半园形的新布，最后合上特做的袜底，保证耐磨耐穿。

袜子穿破之后，剪成长绳，柔软又有弹性，用来做裤腰带、袜带，再合适不过。

补丁，人越穷补丁越多，各种补法大同小异。让我至今记忆犹新的是上世纪五十年代初，县城的男西裤风行这种补丁：一条新裤没穿之前便在屁股、膝盖处补上四块大圆补丁，还像环形跑道似的车缝几道圆圈，生怕不结实。不知其它地方是否时兴这样，也说不定就是从其它地方学来的。

之所以穿补丁衣是当时的普遍现象，除了穷这个主要原因外，与所用衣料大多为纯棉不经洗、不耐磨不无关系。