帝小羽:人须是自己超越的
摘要:我们的人生,出生由不得自己,但你却不得不承受生命,生命之重和生命之轻,都要一力承当,无人可以替代。
太宰治说,“生而为人,我很抱歉”。
索福克勒斯说,“最好的办法是最好不要出生,其次是赶紧去死”。
我们的人生,出生由不得自己,但你却不得不承受生命,生命之重和生命之轻,都要一力承当,无人可以替代。
身体上的形式,注定了生命必须得有所作为,于是便有活着的努力,但当活着仅仅只是一种本能之后,便又开始觉得寂寞,又有了其他许多形式上的努力!
生命须是自己超越的,从整个生命历程来说,必须是这样,才得以使这个世界生生不息,才使得这个世界,始终在变化和发展,人类始终在进步。
万物的进步,不单独是外界的作用力,更重要的是,生命本身喜欢超越自己。
树木的生长,人的成长,便是那生命本身的超越,只是物体本身的超越,习惯如同一种本能,是无需刻意的,一弱小的生命,向着一强大的生命前进,不断超越过去的自己,使自己向上跃升。
物体上的生命,是从弱到小不断前进的,而精神上的生命,恰恰变得怠惰,一方面是因为物质生命的容易满足,而精神生命不容易得到满足,不容易得到他需要的能量,所以精神始终保持原有的状态。
但是人到了一定程度,肉体的生长便会停止,甚至到后面,这种生命力反而会随之下降,这个时候,生命若想实现超越,便只能从精神上得到。
人到一定年岁之后,自身对外界的支配能力越来越强大,握在手中的权利会越来越大,口袋里的钱也会越来越多,对于物质的积累,使自己看起来强而有力,这是否是对生命的超越?
人对物质的积累,是使许多低等形式的东西聚集在一起,如同蝼蚁之聚集,蚁王能力再强大,也终究只是蝼蚁而已,只是在蝼蚁的世界当中,成为一个权力的象征。孩子当中的孩子王,不管在别的孩子眼里,他如何厉害,在大人的眼里,只是个孩子。
而在精神上,每个人都是从一个孩子开始,有些人永远是孩子,甚至变成死孩子,而有些人能够长大,先成为一个大孩子,最后成为一个精神的大人。
精神的成长,不能被直接看见,但是能够被自己感受到,停止生长的精神,和一直成长的精神,可以是可以被直观感受到的。
西方有一句谚语说,拿破仑支配着世界,却没法支配自己。
但是,人精神的成长,是一种很难言明的状态。
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